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梦参老和尚法语
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惠而不费
乔治·伯内·萧
牛说
菩提佛国
佛陀认为，一个人要想获得财富，应当学会一门技艺，作为谋生之本。佛陀在《善生经》中
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大安法师：我们无量劫以来，阿赖耶识的业力种子，妄想纷飞，散乱是因为我们的心是乱的
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须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报（如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘
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佛法广大，虽登地菩萨，不能尽知。然欲得实益，只此一句南无阿弥陀佛，便可出生死，证
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善导令人一心持名，莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归一，故示其专修也。永明令人万
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举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回
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净土法门，一切世间事务，均无所碍。但须各尽其分，如父慈、子孝，兄友、弟恭，夫和、
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大安法师：淡定这个词用的很高啊。淡就是平淡，静就是安静，或者叫禅定。但问题是很多
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人之相交，唯贵各尽其分量而已。昔有童子捧沙供佛，佛即欢喜纳受。以沙乃童子力所能办
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大安法师：财富是从布施里面来的，不是说你光靠勤劳就能致富的，那不一定...... 你勤
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大安法师：学佛之人一定要平和下来了，讲话要慢慢讲，走路要慢慢走，要放慢一点节奏。
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六斋日是：初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，是为六斋日。 这是四天王和四天
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【求生西方，比求来生做人容易】人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论，从小
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若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒
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大安法师：要做到随缘安乐，首先要智慧观照吾人在这一期生命当中，命运的好坏是由宿世
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念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断
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念佛即是持咒。念佛得力后，对境自如，作厌离想，即是解脱初门。但目前如何便得自在？
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夫学佛者，无论庄严形迹，止贵真实修行。在家居士，不必定要缁衣道巾，带发之人，自可
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古云：“宁可九莲居下品，不来人世受胞胎。”厌患胞胎，但勤念佛。一心念佛，莲花化生
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我们学佛是要了生脱死的，学佛是要圆成我们本具的佛性的，你先要把这个目标树立起来。
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