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袍笑善语
对阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的这个强缘，我们不要怀疑。这种愿力非常不可思议，像巨
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对净土法门而言，信心很重要，对这个一切世间极难信之法，这个信透过了，一切就好说了
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我们看净土经典，西方极乐世界的声闻、阿罗汉数量无量无边，就是指这些曾经修小乘戒法
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地藏菩萨很坦诚地告诉我们，我们阎浮提众生举心动念都是罪。可能我们自己不好意思承认
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一切不学佛的人，在临命终时，我们要尽量创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信
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一个念佛的人不能怕死，怕死说明你的这个信心还没有过去，愿力还不能成就，还不能对死
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念佛法门，大家不要小看，不要以为简单，在教义上它是圆顿当中至极圆顿，是了义当中第
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智者大师说：临终在定之心，即是往生极乐世界之时。我们讲“生死”，净土法门应该讲“
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法照大师在五台山大圣竹林寺见到文殊、普贤，就请问：去圣时遥, 末法众生根机陋劣，修
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在菩萨的六度里面，布施是摆在第一。为什么会摆在第一？我们与生俱来由于身见我执，自
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我们的信心跟般若智慧之水一接通，信心这棵树就会枝叶繁茂，那才能产生力量。信根产生
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一切诸佛都示现出家来成佛，不可能说在家能成佛，也就说在修行道法上，跟世间的五欲它
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《观经》讲，如果有善男子、善女人，只要闻到阿弥陀佛的名号，以及观音势至二菩萨的名
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对净土法门来说，你发了成佛度众生的心，这就是菩提心的核心内容。蕅益大师有个判言，
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净土法门不能首先去谈空，他是从有开始的，他就是要你念佛，念多少数量，然后回向往生
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修杂行回向也可以往生，但是往生的概率会打折扣。专门修，就不会有其他的杂缘来失去正
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深信因果就是深信世间和出世间的两种因果。在世间行善就能够得安乐，造恶就会导致痛苦
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一般的人修行，马上就有两只拦路虎，不是昏沉就是掉举。如果这两只拦路虎不对治下去，
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从圆教来看，阿弥陀佛的名号叫万德洪名，阿弥陀佛是佛中之王，阿弥陀佛是法界藏身，所
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常常有人说，我怎么一念佛就妄念很多，好像不念佛还没什么妄念。其实不是这么回事，你
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