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姚秦三藏法师鸠摩罗什。翻译大乘经典非常著名的译经师。道宣律师由于持戒精严感得天人
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很多净土理念,知道,却行不到。至诚恳切,专念“南无阿弥陀佛”,时时刻刻要忆佛念佛
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宋代的宗赜禅师,他在母亲往生之后,启建了一个莲池胜会,念佛的目的是求生西方极乐世
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问:在修行当中遇到障碍,如何克服?答:一个人想修行的时候,碰到障碍,不要退却,超
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执持名号——名号是用前面讲的信愿来庄严的——信愿称名就能感通佛力,临命终时阿弥陀
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无量劫以来,我们对三界六道、五欲六尘、恩恩怨怨太熟悉了,把这些无明大梦里面的境界
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做一些消灾延寿、荐亡的佛事。印祖说:唯念佛功德最大。这是别具慧眼说出来的。印祖常
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西方极乐世界是宝香弥漫的刹土,他是由种种珍宝合成,这些香味弥漫在极乐本土,同时弥
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《无量寿经》讲信心欢喜乃至一念至心回向,即得往生,住不退转,得无上菩提。“信心欢
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当你对阿弥陀佛果地上的功德不能产生决定信心的时候,你对于往生的愿就犹豫不决!厌离
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居士问:念佛人往生都去接引,那阿弥陀佛还能忙得过来吗?如果阿弥陀佛是一个实体性的
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问:如何让年轻人接受念佛一法?答:能够让年轻的一代念佛,当然很好!但怎么样接引他
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临命终接引时,阿弥陀佛全身会放光,来注照在念佛人的身上。这种光是法性的光芒。它对
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修持念佛法门有九品往生,有不同层次的往生,所以不能用最高标准来要求一切人。
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《佛说阿弥陀经》,“佛”字是指释迦牟尼佛。他来到这个世界示现八相成道,历史悠远。
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一个业力凡夫,信愿称名,带业往生,一去就是阿鞞跋致,一去就有佛的三十二相、八十随
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你观想念佛——观想阿弥陀佛三十二相、八十随形好,观想西方极乐世界依正庄严;修五念
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《无量寿经》告诉我们:西方极乐世界,是法音之都。声音自然和谐,里面内聚着八种格调
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你念这个名号最容易。这个念佛最容易的方法,它得来——建立的这个过程——极不容易,
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如果没有求往生西方极乐世界的愿,你就感通不了佛力不能往生。你今生有诵经、礼拜、修
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