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一定要把那些法好好修行之后，才能得到除一切痛苦的涅槃。你有了法不修，就像有了药不
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【学法者应以怎样的态度对待文字？】“依文解义，三世佛冤”，执着文字，固然三世佛冤
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办盂兰盆会主要就是报父母的恩，父母在的时候要好好地孝顺，切切不可以不孝，比如忤逆
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【戒是明咒】印度有一种咒，念了之后，蛇就不会动了，它就听人摆布了，可以抓住它了，
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瞋恨心一起来，再漂亮的人，也不好看了：平时很端正的人，发脾气时就看得很粗鲁。虽然
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【有人说：“我要到小庙单住去了，把《菩提道次第》好好地学一学。”】菩提道次第，一
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【听法与修行】我们听闻正法的时候，有个极大的毛病，就是说听了这个法，不是为了除烦
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【烦恼如龙】印度有个说法：假使池里有龙在里边住，池虽然不大，只要有龙住，有龙的加
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【自力与利他】真正自己得到自利之后，再去为人说，这是饶益、利他了。所以利他不能离
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【味施】供养布施的东西味道好，就感到大家欢喜的果报。因为好的饮食，大家都欢喜吃的
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【父母恩田，身生本故】纵然有的父母对自己孩子是不太爱护的，甚至于打骂很厉害的、虐
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佛任何装饰品都不要，虽然没有装饰品，但是他的脸相极光满，光彩、神彩都是非常圆满的
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世间人为了得到财物，或者说邪命之语，虚枉不实地赞叹自己，或者自己亲自去积集财物。
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【认识烦恼】佛教，最根本的是断烦恼。我们要断烦恼，先要认识烦恼。我经常说的，你要
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【正修行】修行里边有正修行，有不正修行。同样是佛的法，你可以拿去正修行，证果证道
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烦恼是最大的怨敌，我们无始以来受苦受难，都是他把我们牵起走的，现在它出现了，那就
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【海公上师语录】深乐施果障者，谓施时计较有利益否，或利之大小及得果如何之障。初施
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念佛生西方，本来是无漏的，但是你求人天福报，你念了佛之后，求自己这辈子福气大、有
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【舍利弗的远因】昔舍利弗，自言过去为人作致书邮，一次夜宿一矮平房，见壁间绘有佛像
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甘蔗的皮是不甜的，好的味道在甘蔗里边的，不在皮上。假使我们单是嚼甘蔗的皮，甘蔗里
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