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乞命
梦参老和尚的法语
柴静《看见》
投宿
醉人与醉蟹
尸林
魔从哪里来的?不是从外头来的,而是内心的魔。看着好像外边境界相来的,实际上是你自
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数出入息是修定的方法,一至十,又回来一至十,如果稍有杂念,数字就错了。你必须专注
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一般世间的病可以找医生治,烦恼病得自己医。因缘是自己创造的,福德是自己修的;罪业
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今生的吉凶祸福是由你过去的业因决定,过去的因得到今生的果。而且吉人处恶地,恶地也
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学道者如果懈怠不精进,那修行就好像逆水行舟,不进则退。还希求成佛更是困难了。所以
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如果生活中过的很愉快,我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根,今生自然就
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观我们的心是妄想心肉团心,八识等所寄托处,就像租房子住,坏了就没有了。观这个身体
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要管好自己的心。佛说要对一切僧众平等,不起分别。不要说这个僧有修道,他修行得好,
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现在有一种现象,把菩萨的像做成广告,满街都是,到处是包装印刷品,對佛法根本没有恭
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一切佛法修到究竟处,就是你现前的一念平常心,看好当下这个念头这就是最究竟的。归趣
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不要寻找热闹的地方,不要跟恶人亲近,乃至于社会的愦闹都要远离。要找空闲安静之处修
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学法的最大障碍,就是疑,信不进去。学什么都得要有信,有信才能够产生理解,你要修哪
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我们为什么要放生? 要救度众生,忏罪, 放生消业最快。你不想得病,放生就好了,让别
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做菩萨并不难。比如,不令众生因我们而升起烦恼,即是菩萨在布施欢喜。
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外面所见的现象,那都是虚妄不实的 与你无关。修行真正的增长,是你心里的清凉,永远
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报四重恩第一个就要报众生恩,没有众生,我们成不了佛,慈悲喜舍是对众生最好的报恩,
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有的道友刚学佛因听闻的少,遇着外道就认为是可信的,其实这没有什么不得了,你不要因
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众生与佛结缘,皆能解脱。所以《法华经》上说“若人入于塔庙中,单合掌小低头,皆共成
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我们每个人都有自己的问题,各人有各人的习气。一母生九子,九子各不同,种子相同习气
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好多人都说:我对自己做主,我问好多道友:“你做得了主吗?哪样你能做得了主?”你生
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