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为以为素
曹溪南华禅寺
金•贝辛格(Kim Basinger)
慈悲菩提施食家园
恒闻法师
老有所依，不只是生活有着落，感情有依托，同时也包括生命有归宿。这不仅要解决财富问
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团体有小人制造是非，正好可以检验大家的判别能力，有没有正知正念，有没有大是大非观
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能够做自己想做的事，是福报；能够做真正有意义的事，是智慧。
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没有福报，会活得很辛苦；缺乏智慧，只能莫明其妙的活着。所以，修福与修慧，必将是人
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信仰，需要内化。应该从求求拜拜，保佑平安，到解决生命永恒的困惑，追求智慧，解决烦
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我们认识的世界，只是呈现在我们认识上的影像。究竟什么代表着存在？认识存在的真相，
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如果我们不相信心，又能相信什么？因为一切信任和信仰的建立都没有离开心；如果一切认
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善与恶，一念之间；迷与悟，一念之间；好与坏，一念之间；成与败，一念之间。把握当下
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没有崇高的愿望，生命只会在普通的需求和执著中不断的重复、轮回。所以，儒家讲立志，
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最先进的科技，能够用于传播智慧、道德，这是人类的福报；如果只是用于满足个人欲望，
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坏事不能干，做好事也不能理直气壮，而是要谦恭、低调，小心谨慎，否则会出现障缘。
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虽然拥有很好的福报，却不沉迷于名利声色，能够看清荣华富贵的虚幻，寻找人生真谛，探
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追求智慧、道德，可能会对眼前短暫的、或者不健康的快乐，造成一定损失，但却在开发生
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出离，并非要我们放弃一切美好的事物。出离，是要摆脱一切束縛，通往生命的自由。
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缺少福报的人，被生活所迫，身不由己；有福报的人，可以听从自己的感觉，以为可以我说
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身份只是一个暂时的标签，财富就像你穿的衣服，心态、生命品质才是代表着你的存在，同
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命运虽然是我们自己造成的，但我们对自己的心念、行为总是不能自己，使得我们对命运无
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佛教是宗教中具有人本思想的宗教。佛教否定万能神的存在，也不以为人的命运是神决定的
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佛教讲众生平等，包括佛与众生平等，也包括人与动物平等。因为一切众生都有佛性，从佛
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污染和和谐，这是当前社会的两大问题，要找到究竟的解决方式，根源是人心。人心的污浊
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