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修心悟语
拥抱对五尘的欲望，就是拥抱痛苦，放下对五尘的欲望，就是放下痛苦。这是欲望与痛苦的
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没有对治的时候，这个“我”会比较强悍，它好像一匹刚长大的马驹，习惯了自由，还没怎
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在情绪比较激动的时候，“我”就已经明显地浮现出来了，这时正好可以直接来观察它。看
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避苦求乐，是众生共同的追求。但是众生却首先把什么是苦、什么是乐，给搞错了。结果就
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“我”的地盘我做主？“我”在它的地盘里，是明摆着的老大。但这个世界都是依缘而起的
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在家居士，本来是靠业余时间来学佛修行的，但即使是这业余时间，现在也遭遇了空前的危
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平时我们怕没了“我”，这日子就没法过了。其实不用担心，没有“我”，地球照样转，而
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刚对“我”进行观察的时候，会感觉这个“我”非常坚固，如影随形般一直控制着身心。其
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修习暇满人身的关键，就在于开阔视野。如果大家放眼整个轮回的过程，发现众生基本都处
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尤其现在这个时代，毁灭性的结局来得非常快，因为五欲的诱惑力极强、感染极深、发生得
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网络可以成为学佛的工具，也可以成为学佛的魔障。什么是魔？《大毗婆沙论》中说：“断
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在家居士修无我，要首先从家庭开始落实。家庭成员间要保持具有理性、善意、尊重、宽容
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大家必须明确，对于修解脱道，哪些是同于凡夫增长过失的邪业，必须远离；哪些是同于外
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目前我们遇到的很多声色境界都像毒品一样，一旦吸上去了，享受只是一点点，最后瘾加重
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所以真正毁灭自己的敌人，就是自己内心的贪欲。不能控制的话，一定会带给自己今生、来
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很多人上网放逸，一下网，心已经乱了，拿起书已经看不进去了，思维就更不用谈了，念诵
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问问自己：在网上随便散乱，放纵烦恼，这些念头里有百分之几是善趣的因？里面有多少善
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佛教修行人应当向内降伏自心。心没有降伏，时时都有危险，一定会造出无量的烦恼、业和
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只求眼前的享乐人的心里，所谓的安乐唯一是亲自受用五欲的乐受，再没有别的了。这已经
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所谓欲令智昏，他就是那么短视，只想抓到眼前色声香味等的声色享受，认为得到这些享受
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