拾遗
醉人与醉蟹
佛经故事
达文西
老中医健康养生
悟妙法师
一个社会若没有因果观，不相信善恶到头终有报，不知道一切苦乐是自作自受，人就没有了任何约束，什么都敢说、什么都敢做，并觉得自己不必为此负任何责任，种种可怕的现象令人不寒而栗。
马克思曾说“宗教是鸦片”，这一度成了很多人打击宗教的有力武器。后来钱钟书找到了它的原话：“宗教乃人民对实际困苦之抗议，不啻为人民之鸦片。”原来，在马克思生活的19世纪，鸦片是一种镇痛剂，可以解忧止痛，息
当今疾病层出不穷，人们求医问药只是治“身”，却往往忽略了治“心”。古希腊哲学家柏拉图也说：“医生所犯的最大错误，在于他们只为病人治疗身体，却不为他们医治思想。可身和心是一体的，不能分别治疗。”所以，若
我们无力做伟大的事情，我们只能以伟大的爱，做细小的事情。——“诺贝尔和平奖”获得者特蕾莎修女
每天看看新闻，就会发现到处都是死亡的消息。那些因车祸、战争、溺水而突然离世的人，可曾想过他们当天会死？死亡的到来，从来不跟任何人打招呼，我们也不敢保证自己下一分钟不会像他们那样。所以，趁着现在还有时间
有些人做的事就像芝麻一样小，但到处表功的声音，却像雷声一样大。这就如同被淋湿的木柴，燃火的能力非常微弱，但冒出的滚滚黑烟，却四处弥漫。
藏地有种俗话是：“娇弱的人，将遭受无量苦海。”怯懦软弱的人，一点点挫折就足以让他一蹶不振；而意志坚勇的人，纵然泰山崩于前，也能面不改色、如如不动。所以，我们面对痛苦时，外境并不能起决定作用，关键要看自
作为大乘修行人，务必要时时以利他为重。看到他人正在痛苦时，应马上观想：“希望诸佛菩萨加持，把他的痛苦，全部转移到我的身上！”以此断除对自我的执著，久而久之，才能生起无我利他之心。否则，成天只会夸夸其谈
我们的钱财，真的够用就好！如果想赚钱的欲望太大了，只会给自己带来层出不穷的烦恼，怎么赚，怎么花都会耗费大量的精力。其实，真正的财富，是内心的知足与安乐，只有当你不过分追求金钱时，它才会不期而至。
生命稍纵即逝，每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情，就不要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上，整天为了这些而心烦意乱。
我们每天早上起床，第一件事就是要刷牙洗脸；晚上入睡前，也是要洗漱沐浴，洗掉一天的尘垢。既然身体都需要如此洁净，那我们的心在一天忙碌中，受到的染污更多，为什么偏偏忘了给它也洗个澡呢？若能在晨起、入眠前，
在生活中，嗔恨心的产生，通常有两种原因：一种是我不想要的，非要塞给我；一种是我很想要的，他人却百般阻挠。以此原因，就会让自己无法控制愤怒，心被它踩在脚下，一直做它的奴仆。
现在好多人只看数量，不看质量：影视剧只看票房、收视率，这样就有了暗箱操作；买卖书籍只看排行榜，这样就有了潜规则；微博只看粉丝多少、转发多少，这样就有了刷粉……虽然在某种程度上，数量多少可以体现质量好坏
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要的东西。
世人喜欢追求名声、地位、财富，可是没有一定的福报，这无异于缘木求鱼。而福报之树，永远扎根于善良的泥土中，有了善良的心行，福分才会不求自来。
压力太大了，往往是由于欲望太大了。即使我们有时候做不到完全放下，至少也要懂得知足少欲，以随缘的心来面对一切，切莫让贪欲过度膨胀。
佛陀告诉我们，发财的主因是布施，其实这并不是天方夜谭。范蠡一生三次散尽家财，结果富可敌国，被后人奉为“财神”；比尔·盖茨是是最大的慈善家，也是众所周知的全球首富；李嘉诚经常广兴慈善、救助贫困，也稳居亚
有钱人的生活衣食无缺，却容易让人心思散乱，精神空虚；修行人的生活十分简单，但确实法喜充满，快乐无比。
遇到问题的时候，最好是先解决心态，再解决事态，否则就很容易失态。
乔布斯年轻时，每天凌晨4点起床，9点半前把一天的工作做完。他说过：“自由从何而来？从自信来。自信则是从自律来。自律就是严格控制自己的时间。”所以，我们每天也要尽量抽出一点时间，做些有意义的事情，而不要总
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