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禅心慧语
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太桥旦曾堪布
北京佛教居士林
高雄文殊讲堂慧律法师
有些家庭里，父母只看儿女的缺点和毛病，儿女也是只看父母的缺点和毛病，然后就互相指
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我们在公共场所，尤其是在寺院里，不能随便扔垃圾、吐唾液，这都是将来堕落恶道的因。
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我们经常会遇到违缘和障碍，这和饿鬼道的众生也有关系。若是能保持善念，经常给他们做
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我们行持善法，这个功德利益是不虚的，但这要靠积累，还要具足一些因缘，才会显现果报
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现在的学生，在学校里学了很多的知识和技术，但是毕业以后几乎都用不上，甚至连工作都
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现在的人都向往自由。其实自由不是只说说就可以做到的。真想自由，要让心如如不动。心
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我们一说成佛的时候福慧圆满，有的人就认为，是不是我福报圆满的时候，可以发大财？是
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外境的一切变化都是正常的，不要因此而起烦恼或者动摇自己的内心。好的也好，不好的也
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一说要平等地对待众生，有些人就不管家人了，想去利益外面的众生。这是错误的！平等是
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我们的佛祖释迦牟尼佛在因地时，为了四句佛法曾在身上点过一千盏油灯。我们有这么好的
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我们现在不愁吃、不愁穿、不愁住，这个时候都很像修行人；但是一旦遭受磨难坎坷，那时
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为什么我们每天都要念早晚课？因为显密一切的精髓精华都包括在这里面。为什么要反复念
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有的人说，“我天天打坐观修，能坐好几个小时，是不是有禅定的功德了？”不一定。若是
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很多人都求生净土都是这样想的：“这个世间太苦了，轮回太苦了，我要到西方极乐世界，
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我们遇到别人时，要面带笑容，这样就可以给众生带来欢喜。若是你怒容满面，对方也会跟
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做为一个大乘行者，任何时候都不能怨天尤人。因为这一切都是因业力所现，都是自己的因
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别人跟我们说话的时候，稍微有一点点不客气、说话带刺，我们就开始烦恼，“怎么这样侮
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我们在世间生活，也会有一些名闻利养等福报，这时不应该生起傲慢心，因为一切苦乐都是
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虽然佛菩萨的功德、境界相同，但在显现上他们的事业是有差别的。有的能利益很多众生，
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我们身边如果有人事业有成，我们就会想：“这个人能力多强，手段多高啊！”作为修行人
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