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梦参老和尚法语
乔治·伯内·萧
孙中山
佛心道骨人
米勒尔博士
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有一穷一富两个和尚都想去南海朝圣。富和尚很早就存钱，穷和尚却带着一个钵盂就上路了
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对那些看不顺眼、让你生起嗔恨心的对境，此时你就要修持忍辱，挡住生起嗔恨的道路，调
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现在和未来——不要对过去紧抓不放，过去曾经发生的事不管好的坏的，感觉喜乐或忿怒，
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吃饭可以具足六度：食物布施给身上的众生，剩饭菜、洗碗水布施饿鬼众生，这是布施；保
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许多人把禅修当作锻炼，就像上健身房。“我终于做完了！现在可以继续我的人生了！”但
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欲望高的时候，挫折比较多；欲望少的时候，挫折就比较少。欲望跟希望是不一样的，你可
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通往寺院的山路难行，一位朝圣者气喘如牛之际，看到一个小女孩背着一个小孩从旁边缓慢
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在学佛的过程中，闻法和实修必须要并重，缺一不可。如果你不喜欢闻法，没有通达佛教的
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“人人都是佛菩萨，唯有我一人是凡夫。”修禅的人看自己每天是否有进步，就要看自己在
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释迦牟尼佛不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者
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是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐? 大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放
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玫瑰就在眼前，而花刺也同时存在，你得设法了解那些刺才能把花摘下。修行也是如此，请
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你只有放下一粒种子，才能收获一棵大树；你只有放下一处烦恼，才能收获一片清凉；你只
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孙思邈《养生铭》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，
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看一个家族是否兴衰，看三个地方，第一，子孙睡到几点，假如他都睡到太阳都已经不知道
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永远别让自己的心死去，保有一颗凤凰心，没有极致的痛苦体验，就不可能有极致的涅盘。
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出现问题，把原因都归咎于自己身上的是觉者，推到别人身上的是凡夫。凡夫任何时候都认
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我们见到的世界，只是自己内心的投射；我们衡量他人的尺度，只是自己心中早有的观念。
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人生贵在一个“耐”字，要承受得住，经受得起：耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之
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主人有一驴一马，驴负责运货，马负责代步。拖着沉重货物的毛驴请求高头大马，帮我驼一
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