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世界素食主义名人——素食观
从凡夫到成佛有三种关卡: 一、入佛正见难。 二、入佛三昧难。 三、自觉圣智难。 ──
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敬佛就是尊敬你心中的觉性, 敬法就是尊敬你内在的智慧, 敬僧就是你心中拥有和合跟慈
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如果你透过无明,你就会认同客观环境的存在,就以为那是事实的,所以每天过的就是上下
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不能让你成就佛道的,也就是你内心那深层的执着和无明。所有的问题来自一颗没有智慧的
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想得大自在必须得解脱的心,要得解脱的心必须听经闻法,开大智慧,即解就是行。你为什
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如果你念佛十年、二十年,心还定不下来,还烦恼别人对跟错,还发大脾气,还执着别人都
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不见一物名为见道,无有一法名为正法。──慧律法师楞伽经开示
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愚夫妄想就是把绝对的真如化做一种观念来执着,硬说自己是对的,别人是不对,这就落入
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万法尽在转念之间。若能转念,即同如来。看你是要被烦恼转,还是要被智慧转。所以,万
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为什么一直讲无?因为山河大地、日月星辰本来都是缘起的幻相,你因为透过无明,才执以
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万法本自空寂,不出不入。你今天之所以有烦恼,是因为你的内心有出有入。有出有入就是
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真心如树,八识生灭之相如树的影子。我们所有的执着都是执着心中的影子,我们所有的执
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智慧加上勇气,可以克服生命当中任何的挑战。 发过大菩提心的人,再累也是一种喜悦。
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我們的身要跟著大自然走;我們的心要跟著佛陀走。──慧律法師2013.7.26開示
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释迦牟尼佛说法四十九年,般若讲了二十二年,由此可知:没有般若就不可能了解八大宗派
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我们心中彻底了解境空心寂,这就是我们的主人。学佛就是要找到我们真正的主人,也就是
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心往外求的东西,那就不是真实。往内观的东西,自心性显露出来的,才是真实的。所以我
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要行方便,必须要有般若智慧做垫底,没有般若智慧做垫底,那就是随便。──慧律法师楞
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在烦恼的时候,我们讲生死,可是还是存在着那一颗不生不灭的心性。到了涅槃的时候,也
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悟到自觉圣智究竟的第一义谛大空,没有所谓的生死,也没有所谓的涅槃。生死空无自性,
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