我们学般若，刚开始是要纯粹从如来藏自体来说祂的中道性，体验及现观祂的中道性；但是学到后来，当你进入道种智阶段以后，将会发觉所有法（包括世间的生灭有为法），也都是中道性的；问题只是有没有如实地深入了知中道性而已，那就是智慧的深浅广狭差别了，其实无非是中道。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第五辑，正智出版社有限公司（台北）。）