《金刚经》中固然把种种有为法的假相都破斥了，又同时显示出佛菩提的宗旨――离一切相的金刚心；所以宣讲《金刚经》时固然必须依破相而说，也必须同时显宗；必须破相与显宗同时具足，才能够说是宗通，才能契合《金刚经》的宗义。

（节录自平实导师着《金刚经宗通》第一辑，正智出版社有限公司（台北），2012年5月初版首刷）