果地有七种功德，这个成就初发心住的菩萨，有七种功德：

第一个，得不退转。我们凡夫修学就是进进退退，但他这个有位不退、行不退、念不退，三种不退。

第二个，辩才无碍，有这四无碍智。

第三个，慈念众生，犹如赤子，这个同体大悲。这种慈悲心不是说我们在修的时候思惟如母有情，这个都不用思惟，他任运的，从内心的清净心、菩提愿任运生起同体大悲。

第四个，功德具足，具足六度的功德。

第五个，心念口演，微妙广大。你就能够很任运地去演说一佛乘的妙法。你这个人只要懂这个道理，你就会讲出来。当然，你要没有学古德的东西，可能讲话没有古德那么美好的文句。但是，你看六祖大师他也没读什么经典，他讲本来无一物，何处惹尘埃。当然读书人会觉得说，这句话这个词儿用得有点粗，但是他的意思跟修多罗、跟大乘经典是一样的。就是说，你懂这个道理以后，你一定讲得出来。你说我讲不出来，你讲不出来表示你没有真懂。就是表达上、文字上可能会有点粗糙，但是你一定可以把什么叫做一佛乘的实法讲出来。

第六个，慈悲仁让，志意和雅。你能够有慈悲的仁厚谦让之心，而且意志坚定。

最终，能至菩提。当然，初地菩萨那就所证与佛无异同，初地菩萨能够现一百个分身了。

净界法师《妙法莲华经》