标题：倘欲即生了脱，当专主净土一门

内容：
阁下欲了生死大事，况复年临知命，来日无多，又无知识益友之可亲近，而不专修净业，一心念佛，而欲泛泛然研究诸经奥义典句，似未深知净土法门之所以然者。

宜往华严寺借阅《净土十要》，及《净土圣贤录》，息心详阅，自知所趣。

汝日暮途远，宜从径直之法。

且专门读诵《净土三经》，及《普贤行愿品》。

研究净土诸经注疏。

若诸语录，《金刚》，《法华》，且先置之度外。

以事宜急先，心无二用故也。

居士以年将半百，身系樊笼，素未参寻知识。

倘欲即生了脱，但当专主净土一门。

《金刚》《法华》，且先置之度外。

待净土大通，一心已得后，再行研究不晚也。

若此刻便即从事，恐智力不给，得彼失此。

一法未精，二利咸失耳。

拣魔辨异录系禅宗。

深通教理者尚不易知，况居士乎。

凡禅宗典章，概勿研究。

以禅宗意在言外，若按文解义，则错会佛法，以善因而招恶果。

释氏稽古略，乃记事之书，而以禅宗为主。

凡属此种言句，皆当置之勿究可也。

阁下既知仙劫有数，佛寿无量。

当此高年，正宜于念佛法门，专精致力。

其余禅教诸法，且从简略。

以彼诸法，广大深远，不易研穷。

即穷到极处，尚须归宗净土法门，方能究竟了办。

凡净土经论，当急急研穷，依教奉行。

不可以己见不到，稍生一念疑心。

仰信佛祖诚言，生信发愿，持佛名号。

自能蒙佛慈力，接引往生。

一得往生，则便超凡入圣，了生脱死。

长侍弥陀，参随海众。

当即彻证无生，速登补处矣。

回视成仙而为天帝所辖，殆天渊相隔矣。

发布时间：2016-09-05 23:54:30
更新时间：2024-02-04 21:57:41
来源：素食学佛网
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