标题：梦参老和尚：如何参“念佛是谁？”

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jpg参就要起疑情，疑情越大，你所悟到的时候，就越能够理解有道友问：如何参“念佛是谁？

”这是话头！

你问念佛是谁？

参啊！

到底是谁？

谁在念？

嘴巴在念，嘴巴还在，气没有了。

这人死了，他怎么不念，气也不出了？

是心在念？

心在念，只是意念，意想也可以。

但是是哪个心？

是颠倒妄想心吗？

你找一找。

念完了问：念佛是谁？

这是无我观的。

念佛是谁？

究竟是谁？

参到一定的时候，破参了，第一步的功夫做到了。

破参并不是到家了，破参不等于开悟。

破参，第一个功夫入到了，懂得了念佛是谁，没有能念的我，也没有所念的佛，能所性空。

念佛就是谁在念佛？

能找到这一个，很不容易了。

从哪儿学习话头？

照顾话头，参活话头，这是一个。

你找话头干什么？

念佛是谁不就是了吗？

这个本身就是个话头！

念佛是谁？

这也是个话头。

不止这一个，谁在念佛？

人家听经，谁在闻法呀？

哪个能够闻呀？

是我在闻吗？

是耳根在闻吗？

这就是达到前头的反闻闻自性，都是一样的，话头你可以随便的，不止“念佛是谁”。

有人说：“父母未生我之前，谁是我？

”“那生了我之后，我又是谁？

活着的是我吗？

不是我呀！

死了还有我没有我？

”这都是话头。

你所怀疑的东西，都是话头。

风从哪里来？

为何有水？

火是怎么样生起的？

不用教理，用教理就糟糕了，话都参不起来了。

他问我缘起，一切诸法缘起。

什么是话头？

性空，那你话头参不成。

参就要起疑情，疑情越大，你所悟到的时候，你就越能够理解。

原先不明白的一些事物，突然间就明白了。

也没有经过谁说，你自己就明白，这也叫开悟。

悟的大小、事情的深浅，才有种种层次不同。

我以前听不懂，我拜一拜；他再讲，我忽然间懂了，怎么懂得？

说不出来，怎么以前不懂，现在都懂了。

怎么懂的？

这里都是话头。

当你以前不会，你以前不信佛。

我问你：“什么是佛？

”你自己可以问：“什么是佛？

哪个是佛？

”这就是话头。

知道丹霞祖师劈佛的故事吗？

他到一间庙里去度一位和尚，他到庙里去的时候天很冷，就把佛像劈开烧火了。

两人要打架了。

丹霞祖师说：“我在找舍利。

”“木头里头哪有舍利？

”“好，木头里没有舍利，我再烧一个。

”这都是话头。

这是丹霞祖师破他的执着！

这位和尚拜佛拜的不可开交，丹霞祖师把他拜的东西，把他主观的给夺了。

夺相取智，夺他的那个相，取他那个智能。

不过我们没有这个手段，我们劈佛得下地狱。

那是没错的。

他劈没有事，为什么他没事呢？

他认识，这不但是木头，连木头也没有。

性空的得有那个本事，得有那个手段。

发布时间：2016-09-28 16:39:34
更新时间：2024-02-04 21:57:36
来源：素食学佛网
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