标题：看看佛陀和大德们是怎么修忍辱的

内容：
忍辱(资料图)忍辱是佛教徒的必修课，它包括两个方面：身体的忍辱和心理的忍辱。

要修好忍辱并非易事，跟大家分享几个小故事吧：以前在贡嘎老寺，很多老修行人会在夏天爬到山顶，找一块草地坐下来，脱去上衣，让蚊子来吸自己的血，以这种方式修习忍辱。

山里的蚊子可不像城市里的，它们跟苍蝇一样大，嘴上的尖刺连牛皮都能够穿透。

可老修行人们就以这样的方式来训练自己。

他们认为自己无数世的身体都被白白浪费了，而这一次把自己的血给蚊子喝是终于有机会利益到众生了，并且可以借此来修持忍辱，修习慈悲。

等蚊子吃饱后，他们会法喜充满地回到寺庙，这些老修行人就是这样来修习身体的忍辱。

相比之下，我们做得如何呢?

当我们端坐在佛堂里念诵六字大明咒，正观想自己具有与观音菩萨一样的慈悲时，忽然腿上有点刺痛，低头一看，原来是一只蚊子正在叮咬自己，于是“啪”地一下把蚊子打死了，然后赶紧念几句“嗡嘛呢呗咪吽”， 心安理得地告诉自己：“我已经把蚊子超度了。

”这样可以吗?

慈悲心在哪里呢?

超度真的这么容易吗?

下面再说三个修习心理忍辱的故事。

从前在藏地，有一位修行者在山洞中闭关苦修。

他多年没有下过山，衣食都由山下的老百姓供养。

一天一个人路过山洞，发现修行人正坐在洞内禅修，神态安详、气息平静。

这个调皮的路人想考验一下这位修行人，就走了过去，很夸张地对修行人赞叹道：“真是了不起的修行人啊!

能不能打扰您一下，请问您在修什么?

”修行人骄傲地回答道：“我在修忍辱。

”路人一听，立刻就嘲笑说：“哈哈，就凭你修忍辱?

你去吃大便吧。

”修行人一听，立刻暴跳如雷：“你说什么?

你是个什么东西?

为什么打扰我的清修?

为什么让我吃大便?

”路人一看情形不妙，吓得掉头就跑。

修行人怒气冲冲地追出山洞，一直追到山下。

山下的老百姓看到修持忍辱多年的修行人变得如此愤怒，都大吃一惊。

这个修行人虽然在形式上闭关苦修多年，但是内心却连一句恶言都无法忍受。

中国古代也有一个类似的有趣故事。

宋朝的苏东坡是一位大诗人，也是一位居士。

有一天他以他的禅修境界写了一首诗，其中最后两句是：“八风吹不动，端坐紫金莲。

”大意是说自己的定力已经修得很好了，利衰、称讥、毁誉、苦乐等世间八法对自己都不会产生任何影响。

苏东坡很得意，叫书童把这首诗送给江对岸金山寺的佛印禅师，请禅师给他印证。

佛印禅师看了诗作，就在旁边批了两个字：“放屁”。

苏东坡看后不禁大怒，立刻乘船过江去找禅师理论。

佛印禅师一见怒气冲冲的苏东坡就笑了：“八风都吹不动，怎么一个屁就把你吹来了?

”苏东坡一听，顿然有所醒悟。

第三个是佛陀的故事。

有一天，佛陀化缘来到一个脾气非常糟糕的老太婆家，这个老太婆一见佛陀是来化缘的，立刻破口大骂，骂佛陀自己不劳动、四处要饭等等，肆意侮辱诽谤了佛陀很长时间。

佛陀就一直微笑着站在那里，等老太婆骂累了，佛陀问老太婆：“您骂完了吗?

”老太婆说：“骂完了。

”佛陀接着又问老太婆：“如果一个人送别人礼物，但对方不接受，这个人应该怎么办?

”老太婆一愣，回答说：“那就收回去呗。

”佛陀就说：“那好，刚才您所说的那些话我都不接受，您还是收回去吧。

”佛陀真是我们修持忍辱的最好榜样，他面对辱骂不受任何影响，如如不动。

由于佛陀不接受辱骂，老太婆就等于是骂了自己，就好像往空中吐口水，口水最终还是会掉到自己脸上。

是不是?

修忍辱最好的时机(资料图)修习忍辱的诀窍修忍辱最好的时机是当有人侮辱你、责骂你、甚至冤枉你、陷害你的时侯，如果这时你还能面带微笑、内心平静、不为所动，那就是忍辱修得好的表现。

相反，在人们的赞美中，在与亲朋好友的愉快相处中修习忍辱，这样修出来的忍辱就是假的。

所以，修习忍辱不能一个人躲在佛堂里，也不能总跟对自己好的人在一起。

而是要与各种各样的人相处，尤其要面对你讨厌的人、甚至你的仇人，要在恶言中不断去调整、训练自己，最终化敌为友。

这样，忍辱的能力就会迅速提高，你的心就会迅速与佛法相应。

发布时间：2017-04-07 11:35:04
更新时间：2024-02-04 21:57:09
来源：素食学佛网
链接：https://www.vege365.com/xuefo/1491536104