标题：师与法

内容：
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

”“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？

”“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

”穿越时空，公认的古代社会文学成就最高的女性——宋朝的李清照和赫赫有名的南宋军事家、战略家、书法家、诗人岳飞，以及唐代大文豪李白进行了一次对话。

在犹如瀑流的烦恼面前，大文豪李白无奈吟出“抽刀断水水更流”的诗句。

人类真的毫无出路吗？

2600多年前，佛陀在菩提树下成道时发现：奇哉！

奇哉！

一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。

在佛法指引下，人类还是有希望的。

《生命的痛苦及其解脱》就是一篇极具操作性的人生指南，几乎令我们感兴趣的所有话题，都能从中找到答案。

比如：怎样看待人生，认识自我、了解心性？

如何利用佛法智慧审视、解决生命问题，获得幸福的方法，以及如何培养道德、造就健康的心态和人格等等。

加入三级修学以来，我一直试图交上一份满意的答卷，献上一篇篇论点精辟、叙述准确的文章。

怎奈碍于目前的认知水平，我的努力几乎是徒劳的。

我写出的那些文字是经不起推敲的，勉强算得上是一些学习体会而已。

事实证明，我曾走过的修学之路是有偏颇的，需要调整。

《生命的痛苦及其解脱》让我看到了希望之光，令我爱不释手。

但同时，也有一种“狗舔热油锅”的感受——又爱又怕。

我们为什么活得那么痛苦？

因为我们太无知了。

因为无知，就执著于一切看得到、想得到、抓得到的所谓有价值的东西。

愚痴得决不肯向生活低下高贵的头颅，这就是我执和法执的表现。

执著给我们带来了无尽的烦恼，同时，由于缺乏佛法智慧指导，烦恼之下又造作诸多恶业。

由业力牵引所导致的苦果，最终还得由我们自己吞下。

人生在世，倘若没有佛法智慧，无非是漫无目的地苦奔苦忙，所谓的“追寻梦想”。

即便有人对人生高声呼喊：我愿把青春献给你，我愿把生命献给你，结果又会怎样呢？

仔细看看，那些貌似有所作为的成功人士真的幸福了吗？

他们又令别人幸福了多少？

生而为人，追求幸福，享受幸福并不为过。

关键是我们选择的途径对吗？

使用的方法有效吗？

在《生命的痛苦及其解脱》中，导师讲得清清楚楚，明明白白。

我们需要回答的是：看懂了吗？

做得到吗？

我们是否想过什么才是正确的认识？

我们对缘起、因果、无常都深信不疑吗？

假如回答是否定的话，那就要好好检讨一下了。

假如回答是肯定的话，那为什么境界来临时，仍不能保持冷静、清醒呢？

我们是否时常问一问自己：有能力在导师的指引下，不住于相、息灭妄想、认识真正的自己吗？

讲老实话，我还做不到，但我必须学习做到才是。

人类穷其一生，需要找到的是什么？

是我们自身拥有的宝藏。

什么才是我们的宝藏？

是我们的生命，是我们本自具足的佛性。

更进一步讲，假如我们有能力认清自己，开发出自身的智慧潜能，在根本上把握命运，完善人格，人生方能得大自在。

这样，才不枉寻寻觅觅一场啊！

发布时间：2020-04-25 15:09:21
更新时间：2024-02-04 21:56:21
来源：素食学佛网
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