标题：济群法师：修行上路了，一切问题就会迎刃而解

内容：
出离，是舍弃对轮回的执著 舍凡夫心，须从发出离心开始。

由透彻轮回是苦，而发心出离现有生命轨道。

或许有人会问：在家居士也要发出离心吗？

发起出离心后还如何生活呢？

其实，这是对出离心的误解。

出离不同于厌世，而是出离对轮回的执著，对五欲六尘的执著。

发起出离心，我们仍可保持现有的生活和工作，仍可承担在世间应尽的责任，且不为执著所缚，只是随份随力地担当。

同样是做，却能比以往更自在，更洒脱。

所以说，在家居士一样要发出离心，只是发心方式和出家人不尽相同。

出离心是修行前提，若对世间尚有贪恋，学佛就不会深入，修行也必然举步维艰，徘徊不前。

即使每天有定课，但一天二十四小时中，若只有座上一小时能提起正念，其它时间却一心念着世间利益，念着儿女情长。

如是，正念之力又如何能与凡夫心匹敌？

若是我们放下对世间利益的期盼，放下对五欲尘劳的执著，凡夫心就得不到生存所需的养料。

长此以往，必然逐渐萎缩瓦解，不再成为正念的阻力。

当我们生起出离心后，还应将之扩大到一切众生。

不仅想着自己出离，更愿六道无量众生一同出离，同证菩提，共赴佛土。

这就需要我们打开小我的坚固壁垒，将六道一切众生尽纳其中，如大海收纳百川，如虚空包容万物，是为菩提心。

——摘自《从有限到无限》

发布时间：2020-05-16 15:18:03
更新时间：2024-02-04 21:56:14
来源：素食学佛网
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