标题：真圆法师：密宗的祈雨修法

内容：
三、寻找和依止善知识成为法器之后，接下来需要依止一位好的老师。

《道次第》引用了这样一个偈颂：“知识需具戒、定、慧，德胜、精进、教富饶，通达真实善说法，悲悯为体断疲厌。

” 真正的善知识是有特征的，可以概括成四个方面。

第一，他要博通教理，对佛法有全面的了解，而且要通达。

有的人，好像学的法很多，但是不精通，那也没有用。

他要知道佛法的要义是什么，最关键的元素是什么。

第二，在实修方面，他要有体验和经历，那就是定和慧的能力。

第三，他要有高尚的道德。

这个道德表现在他的戒行。

他也要有悲悯之心，对弟子有一颗提携后进的悲心。

第四，他还要有善于教化的能力。

善于说法，而且不辞劳苦，为大众做种种的教化。

末法时期，圆满、完美的善知识非常难得。

那么，我们至少要选择一位功德增上的善知识。

所谓功德增上，是指这位老师的戒定慧的功德，要大于他的过失，要超胜于我们。

只有这样，我们依止于他，才能慢慢地成长。

这样的善知识，是一个具相的弟子才有能力抉择的。

找到善知识之后，我们就可以踏上漫漫的菩提路了。

发布时间：2020-06-29 15:28:06
更新时间：2024-02-04 21:55:50
来源：素食学佛网
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