标题：妙心法师：修行要不要挂在嘴上？

内容：
修行要不要挂在嘴上？

修行不要挂在嘴上，那要挂在哪里啊？

修行不修行，全在身口意三个方面。

口业也是修行的重要部分，不是吗？

有人说，学佛要修心，不要总是挂在嘴上。

其实这种说法是错误的。

修心、修口、修身是同等重要的。

不能说这样好，那个不好。

修心，体现在心存正念。

修口，体现在口宣正法。

修身，体现在身行正行。

所以，修行包括身口意三方面，不能偏废。

有人说“我这个人修心不修口，心不害人，但酒肉不戒”，这其实是外行人的说法。

即使是佛教徒内部，也有人自以为喜欢实修，看不起光说不练的人。

其实这也是错误的。

佛教修行分发心、随喜赞叹和身行。

“发心”只是心里想想，但不说出来，也不做出来，这是外冷内热的阶段。

相比而言，随喜赞叹比发心要进一步了，心里想想，嘴上说说，但不一定要做出来。

我们要知道，其实每个人都需要激励的，学佛也一样，自己需要随喜自己的善念，要赞叹自己的微小功德，对自己也是一种鼓励，可以长养善根。

别人也一样需要鼓励，随喜他赞叹他，可以生发他的菩提心。

这可是一种出力小、收获大的修行啊。

大家怎么可以忽略呢？

从发心，到随喜赞叹，再到身行。

这是一个修行的不同阶段。

当然，我们要尊重赞叹那些实修实行的人，自己也要做实修实行的人。

但是，如果心中因此而认为身行才是真修行的话，那可就问题来了。

自己修行，是自行。

随喜赞叹、为人演说，是自行化他。

有句话叫“能说不能行，不是真智慧”，固然不假。

但我更要说“能行不能说，不是大智慧”。

自行,充其量度一人而已，为人演说，导人共修，却是可以影响无数人的，哪个多哪个少，一看便知。

善慧，修行挂在嘴上是对的，只是除了挂在嘴上之外，还应该放在心上，落在身上，那就更好了。

如果对方说话的本意是把“挂在嘴上”当成一种错误的话，那他本身就是灭人善根，不可取的。

总之，想到说到做到gt;想到说到gt;想到gt;想不到。

众生根性不一，凡事不能一概而论,这样才更符合佛法。

发布时间：2020-08-23 15:17:27
更新时间：2024-02-04 21:55:28
来源：素食学佛网
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