标题：蔡礼旭老师：朋友之间有哪些应该尽的义务？ 内容： 朋友之间有哪些应该尽的义务？ 第一个当然是要互相劝谏，所谓“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。 假如朋友有过失，我们没有去劝，这样就没有尽到朋友的职责。 所以第一个劝谏，第二个是要关怀，第三个要互相赞叹，“道人善，即是善；人知之，愈思勉”。 第四个不言家丑，不可以把朋友一些家里不好的事都讲出去，这样就很没有道义。 最后，要有通财之义。 我们在课程当中，对于这个劝谏谈得特别多。 为什么？ 因为现在的社会相当复杂，所以人只有一双眼睛，不可能方方面面都顾虑到。 所以父母、儿女很需要，上司、下属也很需要，太太、兄弟、朋友的提醒。 因为人提醒了，才会对更多的道理有所明白。 我们一来要能接受别人的劝谏，二来也要懂得如何规劝亲友，所以这个主题才会谈得比较多。 再来，关怀。 关怀他人，事实上我们也要在时时处处去落实。 我们可不能教孩子说：你的朋友跟亲人才要关怀，其它的不用。 这样教对不对？ 人的心是一个，怎么可以一心分两边用？ 所以当他对陌生人很冷漠，他会不会对亲人很念恩？ 很难！ 所以当他能对一切人都有关怀之心，那离他最亲的父母、兄弟，哪有可能不照顾的道理！ 所以我们比方说常常提醒孩子，见到行动比较不方便的人更应该恭敬。 因为对方的心理，因为他人生已经有一点不顺畅，我们假如又用异样的眼光看他，就会让他更不舒服。 所以从这一点点细微长养孩子仁慈之心。 比方说在坐公车的时候，只要有老弱妇孺上来，我们马上带着孩子让座，这就是长养他关怀别人的这种心境。 关怀朋友，不只要关怀他而已，还要爱屋及乌。 所以当你敬其父，你尊敬他的父亲，他就高兴，甚至于他的兄弟姐妹都欢喜，你就可以跟他的家庭、家族处得很好，所以叫爱屋及乌。 常常我们在打电话，也二、三个月没联系，在电话当中，你跟他说：你妈妈身体好吗？ 你爸爸最近好不好？ 虽然是一句轻轻的问候，也会让对方的心觉得怎么样？ 很温暖。 而现在我们又学了《弟子规》，你不只可以关心他的父母，更重要还可以关心他孩子的教育。 现在几乎所有的家庭大半都会为了孩子的教育伤透脑筋。 所以我们在推展这一年多以来，太多的家庭都得到方法，家庭的转变都相当大。 有一个太太，我在深圳上课的时候，她全家，先生也来，四个孩子都来。 孩子也都十几岁了，上初中，上高中，一起来听课。 结果很有意思，这一位太太刚好夫妻之间有一点不愉快。 后来上完课，她就跟我说，本来都看是对方错，听完课之后，知道我们儒家的核心、的心法，叫做“行有不得，反求诸己”。 所以她这一念心回过头来，就觉得自己还做得不够好，没有资格去嫌对方。 然后对孩子也是一样，以前本来到处都看孩子这里不好，孩子那里不好，现在会想：是不是我做榜样做得不到位？ 所以心念一转，障碍自然就去除掉。 所以我们要关怀朋友，进而关怀他的家庭，关怀他的生活。 接下来要互相赞赏、互相肯定。 因为我们在人生的旅途当中，常常也会情绪起伏，这个时候特别需要朋友的支持、朋友的安慰。 又有一句话说“文人相轻”，为什么文人相轻？ 长了傲慢，甚至于因为有嫉妒心。 那我们来思考一下，当这个文人、这个读书人生起对别人的轻慢，觉得自己的学问、文章比较好，他的比较差。 当他起了这一念心，其实他已经在堕落，他的学问这一生能不能成就？ 不可能。 所谓“学问深时意气平”。 真学问的人看一切人都很平和、都很欢喜。 怎么可能会轻慢？ 所以我们读圣贤书要对治一个自己的杀手，就是嫉妒之心。 而且这个嫉妒的心发出来，不只自己受害，不只对方受影响，更大的问题是会让社会的人受影响。 比方说，这一个读书人很有德行、很多的人都跟他学习，结果你现在又嫉妒他，甚至于用言词毁谤他，造成这一大群人对他失去信心，这个罪过可就结大。 所以一个人假如处处嫉妒别人，他一定会愈来脑筋愈不灵活。 因为他障碍别人学习圣教，学习智慧的机会。 所以法布施得聪明智慧，那假如障碍别人法布施就会得愚痴的结果。 所以我们要扩宽心量去欣赏别人，去力行“道人善，即是善；人知之，愈思勉；见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”。 当朋友跟朋友之间，都可以互相随喜、互相赞叹，那团体也好，或者是我们学术界也好，都会一片祥和之气。 这是要赞赏。 第四个要不言家丑，因为朋友信任我们，可能会把一些家庭比较隐私的事跟我们讨论。 所以这些话语我们要特别谨慎，不可以讲出去。 因为你有时候讲出去，会被有心的人拿去制造一些谣传，这样就会伤到朋友的内心，或者他的家庭。 所以当别人已经推心置腹，我们更应该谨慎小心自己的言语。 那当然其实家里很多隐私的事也不必要到处跟人家讲。 比方说，自己的先生有哪些不好，就到处跟邻居讲，跟朋友讲，讲到最后可能这些话会传到谁的耳朵里？ 都传到自己先生耳朵里。 他一定会火冒，到时候对夫妻关系那可有很不好的影响。 而且不只夫妻关系不好，还会惹来众人对你的轻视、轻慢。 甚至于还对你的先生同样的不尊重，这样就很不好。 所以对先生还是要隐恶扬善，假如有一天他发现，我做得又不是很好，我太太都在外面赞叹我、肯定我，他一定会觉得我应该更努力，不能辜负了我太太对我的期许。 这就很重要，所以要不言家丑。 最后一个要有通财之义。 这个“财”不单指钱财、物品，我们还可以把它延伸出来是内财跟外财；内财指的是劳力、经验、智慧，外财才是钞票、才是物品。 那因为人生难免起伏，所以当朋友确确实实有很紧急的状况。 比方说，他的父母刚好生了重病，他一下子又筹不到这么多钱，所以我们要救人危急，赶快有能力的时候帮助他。 惠不在大，恩惠不在大小，在乎当危，在那个危急当中，你能够送给他这样的关怀帮助，他会非常感动。 这是我们朋友之间有通财之义。 我记得在小时候，常常开学有一些亲戚没有钱给孩子注册，我父亲一定都会拿出来帮忙。 而且拿出这个钱，我都可以感受到父亲的态度是什么？ 诚恳以外，那个态度就是不会想他还钱，就当作亲人之间互相的帮助。 所以其实父母所做的一言一行，对孩子都有潜移默化的影响。 发布时间：2020-08-25 15:27:24 更新时间：2024-02-04 21:55:28 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1598340444