标题：敦煌大菩萨--竺法护大师 内容： 敦煌大菩萨--竺法护大师张圆笙 敦煌大菩萨竺法护，从儿时意外获得一本经书时，就尊定了一生传奇的命运。 他沙城里来，烽烟里去，与苦难的中国同步走过历史，是影响大乘佛教流布中国的第一大功臣。 译经大师竺法护出生于敦煌，是月氏人的后裔，归化汉人。 他生于三国时代，死于西晋末年，烽火动乱中走过一生。 竺法护自幼上学，读六经、学中文。 家人希望他将来到内地找出路。 一天下午，他遇到一位外国僧人，告诉他众生都有佛性，都可成佛。 法师临走，留下一卷兽皮刻的、西域文写的佛经，简直是天书！ 他整天捧着天书，到处请问。 当时，敦煌的寺庙不多，佛经少之又少，西域的语言既多又复杂，没有人能教他。 连番的挫折，越发坚定了心意。 皇天不负苦心人，天竺法师竺高座回来了！ 他欢喜狂奔而去。 八岁，追随法师出了家，随着师父改姓「竺」，法号昙摩罗刹，中文是「法护」的意思。 竺法护是有记载的第一位敦煌出家人。 ※※※※※※ 梵语是拼音文字，十分复杂，正式开始学诵经，才知道困难重重。 一次偶然中，竺法护专心凝神，心忽然变成一泓潭水，深不见底，于是一字不漏诵完经典。 从此每日背诵经文一万字，过目成诵。 师父为他讲解经意，他学到佛陀教人除去烦恼和贪嗔痴的方法，还学会了慈悲……※※※※※※ 西元二六五年，竺法护二十七岁，游遍西域诸国，学会三十六种语言，满载佛经踏上归途。 蜀汉已经灭亡，魏将司马炎篡位，国号改为晋，定都洛阳。 鼎足而立的三国，只剩下长江流域的吴国还在苟延残喘。 晋武帝泰始二年，西元二六六年十一月，岁末天寒，长安青门内白马寺里有一场译经法会。 世间快到了，雪地上的足迹稀稀落落。 竺法护并不强求，时间一到，准时开讲：「《佛说须真天子经》，……世尊与无数百千之众，围绕会聚而为说法……」法音如飞瀑千尺直下，落地铿锵！ 传语的安文惠和帛元信张口衔接，吞吐之间成流畅中文，气势不减。 笔受聂承远、张玄泊和孙休，脊挺如，手下笔墨齐飞。 佛音在大殿往复振荡，仿佛真有无数百千之众围绕在此…… 十二月三十日，大年除夕，《佛说须真天子经》要圆满了。 炭火光影跳跃，大殿中温暖如春。 半空中忽然响起一阵鞭炮，四面八方兜盖下来，震耳欲聋！ 新年到了！ 严冬过尽，春天回到长安。 土里钻出的嫩芽，转眼间油绿一片。 竺法护的名声传遍长安、洛阳、天水，来回奔波……※※※※※※ 竺法护的徒弟沙弥竺法乘，年纪小，勇气足，跟着师父东奔西跑，最爱打破沙锅问到底。 长安城里，有一官拜五品的刺史萧人仰。 他兄弟六房，上有八十高堂，下有子侄四、五十，人丁兴旺。 为了维系家风，萧人仰遍寻高士，打算以师礼事奉。 听说竺法护大师学问渊博、道德高洁，正想去请益，不料刚巧听到市井无聊之徒的闲言闲语。 萧刺史心生一计，轻骑简从上寺庙求见，托辞家中变故，借银元二十万。 他真正的目的，是试探法师的品德气度。 竺法护定静沉稳，十三岁的竺法乘对萧人仰说：「您所要的，和尚已经答应了！」萧刺史一出寺门，竺法乘便直言点出：「师父，萧刺史求的不是金钱！」师徒俩所见略同，相视一笑。 第二天，萧刺史果真带领子侄宗亲一百多人，登门解释、谢罪。 法师乃为萧刺史全族授戒传法。 消息不胫而走，大师的声名更加响亮……※※※※※※ 西元二七四年，晋武帝泰始十年，竺法护排除万难，往深山行去。 越走越深，徒众纷纷求去，最后只留下十个缘份深重的弟子。 找到一片向阳山谷，清泉汇成溪涧流过谷地。 傍着溪涧盖了寮舍，每日诵经、修行、读书。 小树成荫，沙弥们也壮硕成年，蓄势待发。 砍柴人来到山谷，利斧砍下刚长成的树干，满目疮痍；还在溪边随地便溺。 泉水无言抗议，自动枯竭了。 砍柴人拔营离去，边走边嘻笑。 竺法护既然长叹：「我的德行不够，溪涧不愿长流！ 如果这水永远枯竭，我们也只好走了……」叹息感动了天地，砍柴人才攀上山腰，只听得背一阵水声，山林摇撼！ 干枯的小山涧里，涌满泉水。 急湍拍石，狂奔如滔，阳光搭起一座七色彩虹桥。 消息一传十，十传百，传到了长安、洛阳，传进当年的信众耳中。 信众惊喜莫名，组成队伍、找上山来。 ※※※※※※ 咸阳古道上，竺法护师徒正往天水走去。 他们要攀越陇山到兰州，北入沙漠，经河西走廊回到敦煌。 步行黄土高原，景观妙绝。 河川切割黄土地层，纵谷深达千尺。 下雨的日子，大水挟着黄土，向东奔流，浊不见底。 中年竺法护，心绪壮阔如黄河…… 晋武帝太康五年，西元二八四年春天，竺法护和弟子一行抵达家乡敦煌。 向南望，祁连山顶白雪皓皓；北面，大戈壁黄沙滚滚，一切如昔。 亲人已老，见到一身破旧、满面尘土的竺法护，欣喜若狂。 故旧相见正是热闹，门口忽然传来勒马的声音。 一个器宇轩昂的汉子冲了进来，双手高举过眉，献上梵文的《修行道地经》。 来者是故交竺侯征若。 当年，竺侯征若送大师回乡，在楼兰城南分手，曾应允只要找到佛经，一定亲自送到。 这一路真是迢迢天涯…… 乡亲劝请法师为敦煌信众译经，李应、荣承等人一口承担场地经费等杂务。 《修行道地经》正式开译。 沙门竺法乘担任笔受。 听众里尽是故人，译场挤得水泻不通，盛况不输长安。 晚上，起风了，哀鸣遍野。 竺法护盘腿端坐诵经，四野哀鸣被温厚的声音盖了过去……。 从此，大师不再须要传语；手执梵文，直接讲出中文大意。 弟子们的译笔也已成熟，初译后，竺法护亲自亲复校，一气呵成。 ※※※※※※ 回到长安，大师在青门外建立专门译经的大译场西寺，设备完善，每次可以容纳几千人。 《方等泥洹经》、《持心经》、《正法华经》、《光赞般若经》、《魔逆经》、《文殊师利净律经》……，一部一部翻译出来，包罗万象。 大师译经，从来不分任何部派，一视同仁！ ※※※※※※ 不久，昏庸的晋武帝死了，皇位传给历史上最愚昧的皇帝晋惠帝。 皇帝愚昧昏庸，点燃了诸王的野心。 皇后贾南风勾结权臣，酝酿谋反，拉开一场骨肉相残惨剧的序幕！ 大师年届花甲，加倍努力。 惠帝元康元年到怀帝永嘉二年，《如来大哀经》、《渐备一切智德经》、《五百弟子本起经》、《弥勒本愿经》、《弥勒成佛经》、《无量寿经》、《普曜经》……，更多的大经一一译成。 长安、天水、凉州（甘肃省武威县）、酒泉……，他入关出关，译经不辍。 译出的佛经，有的立刻传诵四方，有的随着战火流离，沉没将近一个世纪，才再被发现。 ※※※※※※ 愍帝建兴元年，西元三一三年，大师七十五岁，译完一生中最后一部经典《大净法门经》。 建兴四年，西元三一六年，西晋的最一年，战火越烧越烈，长安即将成为灰烬，众人力劝大师离开。 大师老了、病了，自知将不久于人世，为了上千徒众，还是撑起病体，再上旅途。 一路上烽火连天，大师在半途悄然入寂。 弟子在月圆之夜抵达目的地渑池，只见水面月影……※※※※※※ 西晋灭亡，晋王室余众逃到江南，立国为东晋。 历史上最长、最动荡的大分裂时期——南北朝来临了。 大师沙尘中来、烽烟中离去，译经生涯刚巧和西晋王朝同步，为佛教译经史写下不朽的一页。 时隔一千七百多年，我们只要翻开《大藏经》，还是可以穿越时空，与大师相见。 竺法护大师的丰采，好像天上皎洁的月光，千古如新！ 【作者简介】 作者：张圆笙。 民国四十五年生，江苏泰兴人。 台湾大学食品科技研究所硕士、美国纽约州立大学考特兰学院美国文化与文明研究所毕业。 曾获民生报主办海峡两岸少年小说征文比赛佳作，着有《独坐大雄峰—百丈怀海》（法鼓文化出版）、《小叔叔再见》、《阿公，我们滑雪去》等。 本文选自《认识高僧》**********************************************************************【录自：佛友资讯】 发布时间：2021-03-22 02:30:24 更新时间：2024-02-04 21:55:08 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1616351424