标题：“如果能够得生净土，果地的功行才能够圆满”

内容：
清实定、际会实定,字闻学，俗姓张，松江上海人。

年二十多岁，出家于天台山的万年寺。

遍参诸方的善知识，启发明了心法的大要。

不久之后主持天目峰的禅原寺。

晚年到了苏州，住在文星阁，曾经说：“达到心地本源之人，功行尚未齐等于诸佛。

如果能够得生净土，果地的功行才能够圆满。

”因此常常提倡念佛法门，并著作净土诗一百零八首。

又说：“诸佛的法身，含裹十方世界，经云：‘云何是中更容他物。

’应当直下去超越种种的限量，远远地断绝去来之相，是心作佛，是心是佛，念念佛出世，念念佛灭度，念念无生，念念往生，头头上明白，物物上显现，总是一句阿弥陀佛，方是真实的念佛人也！

”清高宗乾隆四十二年（西元一七七七年），回到江阴的香山寺。

十二月，得疾病。

到了第二年正月三日，已经病了七日了。

清晨，向弟子说：“哪一日立春呢？

”弟子回答：“四日后。

”又问：“今天是什么日？

”答：“甲子日。

”实定说：“今日好！

”于是坐起来，交代后事完毕之后，就枕而卧。

到了黄昏，忽然坐起来，呼唤大众前来，命令准备热水，一再地洗手，连续不断地称念阿弥陀佛。

大众请他说偈颂，于是口说偈颂曰：“继祖传灯接虚响，开堂说法鬼打锣。

鼻孔今朝拈正了，莲华池上见弥陀。

”念完偈颂后，寂然地坐着，大众呼唤他，早已往生了！

时年六十七岁。

实定嗣法的徒弟际会，字旅亭，也修念佛三昧。

临命终时作偈告别大众，吉祥而往生。

（二林居后集）转自《净土圣贤录》

发布时间：2022-05-12 00:16:26
更新时间：2024-02-04 21:54:45
来源：素食学佛网
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