标题：中阿含经 第十八卷 内容： 中阿含经 第十八卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（七三）中阿含长寿王品天经第二(第二小土城诵)我闻如是一时。 佛游枝提瘦。 在水渚林中尔时。 世尊告诸比丘。 我本未得觉无上正真道时。 而作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色也。 然我未与彼天共同集会。 未相慰劳。 未有所论说。 未有所答对我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对也。 然我不知彼天如是姓．如是字．如是生我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便具形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生也。 然我不知彼天如是食．如是受苦乐我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐也。 然我不知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽也。 然我不知彼天作如是如是业已。 死此生彼我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 亦知彼天作如是如是业已。 死此生彼。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 亦知彼天作如是如是业已。 死此生彼也。 然我不知彼天．彼彼天中我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 亦知彼天作如是如是业已。 死此生彼。 亦知彼天．彼彼天中。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 亦知彼天作如是如是业已。 死此生彼。 亦知彼天．彼彼天中也。 然我不知彼天上我曾生中．未曾生中我复作是念。 我宁可得生其光明。 因其光明而见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 亦知彼天作如是如是业已。 死此生彼。 亦知彼天．彼彼天中。 亦知彼天上我曾生中．未曾生中。 如是我智见极大明净。 我为智见极明净故。 便在远离独住。 心无放逸。 修行精勤。 我因在远离独住。 心无放逸。 修行精勤故。 即得光明。 便见形色。 及与彼天共同集会。 共相慰劳。 有所论说。 有所答对。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 亦知彼天如是食．如是受苦乐。 亦知彼天如是长寿．如是久住．如是命尽。 亦知彼天作如是如是业已。 死此生彼。 亦知彼天．彼彼天中。 亦知彼天上我曾生中．未曾生中也若我不正知得此八行者。 便不可一向说得。 亦不知我得觉无上正真之道。 我亦于此世间。 诸天．魔．梵．沙门．梵志不能出过其上。 我亦不得解脱种种解脱。 我亦未离诸颠倒。 未生已尽．梵行已立．所作已办．不更受有。 知如真。 若我正知得此八行者。 便可一向说得。 亦知我得觉无上正真之道。 我亦于此世间。 诸天．魔．梵．沙门．梵志出过其上。 我亦得解脱种种解脱。 我心已离诸颠倒。 生已尽。 梵行已立。 所作已办。 不更受有。 知如真佛说如是。 彼诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行天经第二竟(千七百七十四字)（七四）中阿含长寿王品八念经第三(第二小土城诵)我闻如是一时。 佛游婆奇瘦。 在鼍山怖林鹿野园中尔时。 尊者阿那律陀在枝提瘦水渚林中。 彼时。 尊者阿那律陀在安静处燕坐思惟。 心作是念。 道从无欲。 非有欲得。 道从知足。 非无厌得。 道从远离。 非乐聚会。 非住聚会。 非合聚会得。 道从精勤。 非懈怠得。 道从正念。 非邪念得。 道从定意。 非乱意得。 道从智慧。 非愚痴得于是。 世尊以他心智知尊者阿那律陀心中所念．所思．所行。 世尊知已。 即入如其像定。 以如其像定犹若力士屈申臂顷。 如是世尊从婆奇瘦鼍山怖林鹿野园中忽没不现。 住枝提瘦水渚林中尊者阿那律陀前。 是时。 世尊便从定觉。 叹尊者阿那律陀曰。 善哉。 善哉。 阿那律陀。 谓汝在安静处燕坐思惟。 心作是念。 道从无欲。 非有欲得。 道从知足。 非无厌得。 道从远离。 非乐聚会。 非住聚会。 非合聚会得。 道从精勤。 非懈怠得。 道从正念。 非邪念得。 道从定意。 非乱意得。 道从智慧。 非愚痴得阿那律陀。 复次。 比丘闻某尊者于某处命终。 彼为佛所记。 五下分结已尽。 生于彼间而般涅槃。 得不退法。 不还此世。 或自见彼尊者。 或复从他数数闻之。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博闻．如是慧施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼尊者有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 比丘闻某尊者于某处命终。 彼为佛所记。 三结尽。 淫怒痴薄。 得一往来天上人间。 一往来已而得苦际。 或自见彼尊者。 或复从他数数闻之。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼尊者有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 比丘闻某尊者于某处命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 得须陀洹。 不堕恶法。 定趣正觉。 极受七有。 天上人间七往来已而得苦际。 或自见彼尊者。 或复从他数数闻之。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼尊者有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘必得差降安乐住止阿那律陀。 若比丘尼闻某比丘尼于某处命终。 彼为佛所记。 得究竟智。 生已尽。 梵行已立。 所作已办。 不更受有。 知如真。 或自见彼比丘尼。 或复从他数数闻之。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼比丘尼有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘尼必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 比丘尼闻某比丘尼于某处命终。 彼为佛所记。 五下分结已尽。 生于彼间而般涅槃。 得不退法。 不还此生。 或自见彼比丘尼。 或复从他数数闻之。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼比丘尼有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘尼必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 比丘尼闻某比丘尼于某处命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 淫怒痴薄。 得一往来天上人间。 一往来已而得苦际。 或自见彼比丘尼。 或复从他数数闻之。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼比丘尼有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘尼必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 比丘尼闻某比丘尼于某处命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 得须陀洹。 不堕恶法。 定趣正觉。 极受七有。 天上人间七往来已而得苦际。 或自见彼比丘尼。 或复从他数数闻之。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼比丘尼有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是比丘尼必得差降安乐住止阿那律陀。 若优婆塞闻某优婆塞于某村命终。 彼为佛所记。 五下分结已尽。 生于彼间而般涅槃。 得不退法。 不还此世。 或自见彼优婆塞。 或复从他数数闻之。 彼优婆塞如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼优婆塞有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是优婆塞必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 优婆塞闻某优婆塞于某村命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 淫怒痴薄。 得一往来天上人间。 一往来已而得苦际。 或自见彼优婆塞。 或复从他数数闻之。 彼优婆塞如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼优婆塞有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是彼优婆塞必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 优婆塞闻某优婆塞于某村命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 得须陀洹。 不堕恶法。 定趣正觉。 极受七有。 天上人间七往来已而得苦际。 或自见彼优婆塞。 或复从他数数闻之。 彼优婆塞如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼优婆塞有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是优婆塞必得差降安乐住止阿那律陀。 若优婆私闻某优婆私于某村命终。 彼为佛所记。 五下分结已尽。 生于彼间而般涅槃。 得不退法。 不还此世。 或自见彼优婆私。 或复从他数数闻之。 彼优婆私如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼优婆私有信．持戒．博闻．慧施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是优婆私必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 优婆私闻某优婆私于某村命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 淫怒痴薄。 得一往来天上人间。 一往来已而得苦际。 或自见彼优婆私。 或复从他数数闻之。 彼优婆私如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼优婆私有信．持戒．博闻．慧施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是优婆私必得差降安乐住止阿那律陀。 复次。 优婆私闻某优婆私于某村命终。 彼为佛所记。 三结已尽。 得须陀洹。 不堕恶趣。 定趣正觉。 极受七有。 天上人间七往来已而得苦际。 或自见彼优婆私。 或复从他数数闻之。 彼优婆私如是有信．如是持戒．如是博闻．如是惠施．如是智慧。 其人闻已。 忆彼优婆私有信．持戒．博闻．惠施．智慧。 闻此正法．律已。 或心愿效如是如是。 阿那律陀。 如是优婆私必得差降安乐住止。 阿那律陀。 如来以此义故。 弟子命终。 记说某生某处．某生某处佛说如是。 尊者阿那律陀及诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行娑鸡帝三族姓子经第六竟(三千四百六字)(万一百二十七字)(第二小土城诵) 发布时间：2022-06-29 13:25:23 更新时间：2024-02-04 21:54:42 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1656480323