标题：中阿含经 第四十六卷 内容： 中阿含经 第四十六卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一七六）心品行禅经第五(第四分别诵)我闻如是一时。 佛游舍卫国。 在胜林给孤独园尔时。 世尊告诸比丘。 世间真实有四种行禅者。 云何为四。 或有行禅者炽盛而谓衰退。 或有行禅者衰退而谓炽盛。 或有行禅者衰退则知衰退如真。 或有行禅者炽盛则知炽盛如真云何行禅者炽盛而谓衰退。 彼行禅者离欲．离恶不善之法。 有觉．有观。 离生喜．乐。 得初禅成就游。 彼心修习正思。 则从初禅趣第二禅。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失初禅。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 则从初禅趣第二禅。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退复次。 行禅者觉．观已息。 内靖．一心。 无觉．无观。 定生喜．乐。 得第二禅成就游。 彼心修习正思。 从第二禅趣第三禅。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失第二禅。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 从第二禅趣第三禅。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退复次。 行禅者离于喜欲。 舍无求游。 正念正智而身觉乐。 谓圣所说．圣所舍．念．乐住．室。 得第三禅成就游。 彼心修习正思。 从第三禅趣第四禅。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失第三禅。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 从第三禅趣第四禅。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退复次。 行禅者乐灭．苦灭。 喜．忧本已灭。 不苦不乐．舍．念．清净。 得第四禅成就游。 彼心修习正思。 从第四禅趣无量空处。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失第四禅。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 从第四禅趣无量空处。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退复次。 行禅者度一切色想。 灭有对想。 不念若干想。 无量空。 是无量空处成就游。 彼心修习正思。 从无量空处趣无量识处。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失无量空处。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 从无量空处趣无量识处。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退复次。 行禅者度一切无量空处。 无量识。 是无量识处成就游。 彼心修习正思。 从无量识处趣无所有处。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失无量识处。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 从无量识处趣无所有处。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退复次。 行禅者度一切无量识处。 无所有。 是无所有处成就游。 彼心修习正思。 从无所有处趣非有想非无想处。 是胜息寂。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失无所有处。 灭定也。 彼行禅者不知如真。 我心修习正思。 快乐息寂。 从无所有处趣非有想非无想处。 是胜息寂。 彼不知如真已。 于如退转。 意便失定。 如是行禅者炽盛而谓衰退云何行禅者衰退而谓炽盛。 彼行禅者离欲．离恶不善之法。 有觉．有观。 离生喜．乐。 得初禅成就游。 彼思余小想。 修习第二禅道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 则从初禅趣第二禅。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入初禅。 不应思余小想入第二禅。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛复次。 行禅者觉．观已息。 内靖．一心。 无觉．无观。 定生喜．乐。 得第二禅成就游。 彼思余小想。 修习第三禅道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 从第二禅趣第三禅。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入第二禅。 不应思余小想入第三禅。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛复次。 行禅者离于喜欲。 舍无求游。 正念正智而身觉乐。 谓圣所说．圣所舍．念．乐住．室。 得第三禅成就游。 彼思余小想。 修习第四禅道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 从第三禅趣第四禅。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入第三禅。 不应思余小想入第四禅。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛复次。 行禅者乐灭．苦灭。 喜．忧本已灭。 不苦不乐．舍．念．清净。 得第四禅成就游。 彼思余小想。 修习无量空处道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 从第四禅趣无量空处。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入第四禅。 不应思余小想入无量空处。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛复次。 行禅者度一切色想。 灭有对想。 不念若干想。 无量空。 是无量空处成就游。 彼思余小想。 修习无量识处道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 从无量空处趣无量识处。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入无量空处。 不应思余小想入无量识处。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛复次。 行禅者度一切无量空处。 无量识处。 是无量识处成就游。 彼思余小想。 修习无所有处道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 从无量识处趣至无所有处。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入无量识处。 不应思余小想入无所有处。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛复次。 行禅者度一切无量识处。 无所有。 是无所有处成就游。 彼思余小想。 修习非有想非无想处道。 彼行禅者便作是念。 我心修习正思。 快乐息寂。 从无所有处趣非有想非无想处。 是胜息寂。 彼行禅者不知如真。 宁可思厌相应想入无所有处。 不应思余小想入非有想非无想处。 彼不知如真已。 不觉彼心而便失定。 如是行禅者衰退而谓炽盛云何行禅者衰退则知衰退如真。 彼行禅者所行．所相．所标。 度一切无所有处。 非有想非无想。 是非有想非无想处成就游。 彼不受此行。 不念此。 相．标。 唯行无所有处相应念想本退具。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失非有想非无想处。 灭定也。 彼知如真已。 于如不退。 意不失定。 如是行禅者衰退则知衰退如真复次。 行禅者所行．所相．所标。 度一切无量识处。 无所有。 是无所有处成就游。 彼不受此行。 不念此相．标。 唯行无量识处相应念想本所行。 彼行禅者便作是念。 我心离本相。 更趣余处。 失无所有处。 灭定也。 彼知如真已。 于如不退。 意不失定。 如是行禅者衰退则知衰退如真佛说如是。 彼诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行说经第六竟(二千八百二十字)(六千三百九十七字) 发布时间：2022-07-13 22:59:02 更新时间：2024-02-04 21:54:41 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1657724342