标题：杂阿含经 第十六卷 内容： 杂阿含经 第十六卷宋天竺三藏求那跋陀罗译杂因诵第三品之四（四○七）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 时。 有众多比丘集于食堂。 思惟世间而思惟尔时。 世尊知诸比丘心之所念。 往诣食堂。 敷座而坐。 告诸比丘。 汝等比丘慎莫思惟世间思惟。 所以者何。 世间思惟非义饶益。 非法饶益。 非梵行饶益。 非智．非觉。 不顺涅槃。 汝等当正思惟。 此苦圣谛．此苦集圣谛．此苦灭圣谛．此苦灭道迹圣谛。 所以者何。 如此思惟则义饶益．法饶益．梵行饶益。 正智．正觉．正向涅槃过去世时。 有一士夫出王舍城。 于拘絺罗池侧正坐。 思惟世间思惟。 当思惟时。 见四种军。 象军．马军．车军．步军。 无量无数。 皆悉入于一藕孔中。 见已。 作是念。 我狂失性。 世间所无。 而今见之。 尔时。 去池不远。 更有大众一处聚集。 时。 彼士夫诣大众所语言。 诸人。 我今发狂。 我今失性。 世间所无。 而我今见。 如上广说。 时。 彼大众皆谓士夫狂发失性。 世间所无。 而彼见之佛告比丘。 然彼士夫非狂失性。 所见真实。 所以者何。 尔时。 去拘絺罗池不远。 有诸天阿修罗兴四种军。 战于空中。 时。 诸天得胜。 阿修罗军败。 退入彼池一藕孔中。 是故。 比丘。 汝等慎莫思惟世间。 所以者何。 世间思惟非义饶益。 非法饶益。 非梵行饶益。 非智．非觉。 非正向涅槃。 当思惟四圣谛。 何等为四。 苦圣谛．苦集圣谛．苦灭圣谛．苦灭道迹圣谛佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四○八）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园时。 有众多比丘集于食堂。 作如是论。 或谓世间有常。 或谓世间无常．世间有常无常．世间非有常非无常。 世间有边．世间无边．世间有边无边．世间非有边非无边。 是命是身．命异身异。 如来死后有．如来死后无．如来死后有无．如来死后非有非无尔时。 世尊一处坐禅。 以天耳闻诸比丘集于食堂论议之声。 闻已。 往诣食堂。 于大众前敷座而坐。 告诸比丘。 汝等比丘众多聚集。 何所言说时。 诸比丘白佛言。 世尊。 我等众多比丘集此食堂。 作如是论。 或说有常。 或说无常。 如上广说佛告比丘。 汝等莫作如是论议。 所以者何。 如此论者。 非义饶益。 非法饶益。 非梵行饶益。 非智．非正觉。 非正向涅槃。 汝等比丘应如是论议。 此苦圣谛．此苦集圣谛．此苦灭圣谛．此苦灭道迹圣谛。 所以者何。 如是论议。 是义饶益．法饶益．梵行饶益．正智．正觉．正向涅槃。 是故。 比丘。 于四圣谛未无间等。 当勤方便。 起增上欲。 学无间等佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四○九）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 尔时。 有众多比丘集于食堂。 或有贪觉觉者。 或嗔觉觉者。 或害觉觉者尔时。 世尊知诸比丘心之所念。 往诣食堂。 敷坐具于众前坐。 告诸比丘。 汝等莫起贪觉觉。 莫起恚觉觉。 莫起害觉觉。 所以者何。 此诸觉非义饶益。 非法饶益。 非梵行饶益。 非智．非正觉。 不向涅槃。 汝等当起苦圣谛觉．苦集圣谛觉．苦灭圣谛觉．苦灭道迹圣谛觉。 所以者何。 此四圣谛觉。 义饶益．法饶益．梵行饶益．正智．正觉．向于涅槃。 是故。 诸比丘。 于四圣谛当勤方便。 起增上欲。 正智正念。 精进修学佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四一○）如是我闻一时。 如上广说。 差别者。 起亲里觉．国土人民觉．不死觉。 乃至闻佛所说。 欢喜奉行（四一一）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 时。 有众多比丘集于食堂。 作如是论。 或论王事．贼事．斗战事．钱财事．衣被事．饮食事．男女事．世间言语事．事业事．诸海中事尔时。 世尊于禅定中。 以天耳闻诸比丘论说之声。 即从座起。 往诣食堂。 敷坐具于众前坐。 告诸比丘。 汝等比丘众多聚集。 为何所说诸比丘白佛言。 世尊。 我等于此聚集。 或论说王事。 如上广说佛告比丘。 汝等莫作是论。 论说王事。 乃至不向涅槃。 若论说者。 应当论说。 此苦圣谛．苦集圣谛．苦灭圣谛．苦灭道迹圣谛。 所以者何。 此四圣谛以义饶益．法饶益．梵行饶益．正智．正觉．正向涅槃佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四一二）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园时。 有众多比丘集于食堂。 作如是说。 我知法．律。 汝等不知我所说成就。 我等所说与理合。 汝等所说不成就。 不与理合。 应前说者。 则在后说。 应后说者。 则在前说。 而共诤论言。 我论是汝等不如。 能答者当答尔时。 世尊于禅定中。 以天耳闻诸比丘诤论之声。 如是广说。 乃至于四圣谛无间等者。 当勤起方便。 起增上欲。 学无间等佛说是经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四一三）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 时。 有众多比丘集于食堂。 作如是论。 波斯匿王．频婆娑罗王。 何者大力。 何者大富尔时。 世尊于禅定中。 以天耳闻诸比丘论说之声。 即从座起。 往诣食堂。 敷坐具于众前坐。 问诸比丘。 汝等何所论说时。 诸比丘即以上事具白世尊佛告比丘。 汝等用说诸王大力．大富为。 汝等比丘。 莫作是论。 所以者何。 此非义饶益。 非法饶益。 非梵行饶益。 非智．非正觉。 不向涅槃。 汝等当说。 此苦圣谛．苦集圣谛．苦灭圣谛．苦灭道迹圣谛。 所以者何。 此四圣谛是义饶益．法饶益．梵行饶益．正智．正觉．正向涅槃。 是故。 比丘。 于四圣谛未无间等者。 当勤方便。 起增上欲。 学无间等佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四一四）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 时。 有众多比丘集于食堂。 作如是论。 汝等宿命作何等业。 为何工巧。 以何自活尔时。 世尊于禅定中。 以天耳闻诸比丘论说之声。 即从座起。 往诣食堂。 敷坐具于众前坐。 问诸比丘。 汝说何等时。 诸比丘以上所说具白世尊佛告比丘。 汝等比丘。 莫作是说。 宿命所作。 所以者何。 此非义饶益。 非法饶益。 非梵行饶益。 非智．非正觉。 不向涅槃。 汝等比丘。 当共论说。 此苦圣谛．苦集圣谛．苦灭圣谛．苦灭道迹圣谛。 所以者何。 此义饶益．法饶益．梵行饶益．正智．正觉．正向涅槃。 是故。 比丘。 依于四圣谛未无间等者。 当勤方便。 起增上欲。 学无间等佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（四一五）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 时。 有众多比丘集于食堂。 作如是说论。 某甲檀越作粗疎食。 我等食已。 无味无力。 我等不如舍彼粗食。 而行乞食。 所以者何。 比丘乞食时得好食。 又见好色。 时闻好声。 多人所识。 亦得衣被．卧具．医药云何种种界。 谓十八界。 眼界。 乃至法界云何缘种种界生种种触。 乃至缘种种热生种种求。 谓缘眼界生眼触。 缘眼触生眼受。 缘眼受生眼想。 缘眼想生眼欲。 缘眼欲生眼觉。 缘眼觉生眼热。 缘眼热生眼求。 如是耳．鼻．舌．身．意界缘生意触。 缘意触生意受。 缘意受生意想。 缘意想生意觉。 缘意觉生意热。 缘意热生意求。 是名比丘缘种种界故生种种触。 乃至缘种种热生种种求比丘。 非缘种种求生种种热。 非缘种种热生种种觉。 非缘种种觉生种种想。 非缘种种想生种种受。 非缘种种受生种种触。 非缘种种触生种种界。 但缘种种界生种种触。 乃至缘种种热生种种求佛说是经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行 发布时间：2022-07-30 09:18:37 更新时间：2024-02-04 21:54:41 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1659143917