标题：杂阿含经 第十九卷 内容： 杂阿含经 第十九卷宋天竺三藏求那跋陀罗译（五○四）如是我闻一时。 佛住王舍城迦兰陀竹园。 尔时。 尊者大目揵连在耆阇崛山时。 释提桓因有上妙堂观。 于夜来诣尊者大目揵连所。 稽首礼足。 退坐一面。 时。 释提桓因光明普照耆阇崛山。 周匝大明。 尔时。 释提桓因坐已。 即说偈言能伏于悭垢　　大德随时施是名施中贤　　来世见殊胜时。 大目揵连问帝释言。 憍尸迦。 云何为调伏悭垢。 见于殊胜。 而汝说言能调伏悭垢　　大德随时施是则施中贤　　来世见殊胜时。 天帝释答言。 尊者大目揵连。 胜婆罗门大姓．胜刹利大姓．胜长者大姓．胜四王天．胜三十三天。 稽首敬礼故。 尊者大目揵连。 我为胜婆罗门大姓．胜刹利大姓．胜长者大姓．胜四王天．胜三十三天恭敬作礼。 见斯果报。 故说此偈复次。 尊者大目揵连。 乃至日所周行。 照于诸方。 至千世界．千月千日．千须弥山王．千弗婆提舍．千郁多罗提舍．千瞿陀尼迦．千阎浮提．千四天王．千三十三天．炎摩天．兜率陀天．化乐天．他化自在天．千梵天。 名为小千世界。 此小千世界中无有堂观与毗阇延堂观等者。 毗阇延有百一楼观。 观有七重。 重有七房。 房有七天后。 后各七侍女。 尊者大目揵连。 于小千世界无有如是堂观端严如毗阇延者。 我见是调伏悭故。 有此妙果。 故说斯偈大目揵连语帝释言。 善哉。 善哉。 憍尸迦。 汝能见此胜妙果报。 而说斯偈时。 天帝释闻尊者大目揵连所说。 欢喜随喜。 忽然不现（五○五）如是我闻一时。 佛住王舍城。 时。 尊者大目揵连在耆阇崛山中尔时。 尊者大目揵连独一静处禅思。 作是念。 昔有时。 释提桓因于界隔山石窟中。 问世尊爱尽解脱之义。 世尊为说。 闻已随喜。 似欲更有所问义。 我今当往问其喜意。 作是念已。 如力士屈申臂顷。 于耆阇崛山没。 至三十三天。 去一分陀利池不远而住时。 天帝释与五百婇女游戏浴池。 有诸天女。 音声美妙。 尔时。 帝释遥见尊者大目揵连。 语诸天女言。 莫歌。 莫歌。 时。 诸天女即便默然。 天帝释即诣尊者大目犍连所。 稽首礼足。 退住一面尊者大目揵连问帝释言。 汝先于界隔山中问世尊爱尽解脱义。 闻已随喜。 汝意云何。 为闻说随喜。 为更欲有所问。 故随喜耶天帝释语尊者大目揵连。 我三十三天多着放逸乐。 或忆先事。 或时不忆。 世尊今在王舍城迦兰陀竹园。 尊者欲知我先界隔山中所问事者。 今可往问世尊。 如世尊说。 汝当受持。 然我此处有好堂观。 新成未久。 可入观看时。 尊者大目揵连默然受请。 即与天帝释共入堂观。 彼诸天女遥见帝释来。 皆作天乐。 或歌或舞。 诸天女辈着身璎珞庄严之具。 出妙音声。 合于五乐。 如善作乐。 音声不异。 诸天女辈既见尊者大目揵连。 悉皆惭愧。 入室藏隐时。 天帝释语尊者大目揵连。 观此堂观地好平正。 其壁．柱．梁．重阁．牕牖．罗网．帘障。 悉皆严好尊者大目揵连语帝释言。 憍尸迦。 先修善法福德因缘。 成此妙果如是。 帝释三自称叹。 问尊者大目揵连。 尊者大目揵连亦再三答时。 尊者大目揵连作是念。 今此帝释极自放逸。 着界神住。 叹此堂观。 我当令彼心生厌离。 即入三昧。 以神通力。 以一足指撇其堂观。 悉令震动。 时。 尊者大目揵连即没不现诸天女众见此堂观震掉动摇。 颠沛恐怖。 东西驰走。 白帝释言。 此是憍尸迦大师。 有此大功德力耶时。 天帝释语诸天女。 此非我师。 是大师弟子大目揵连。 梵行清净。 大德大力者诸天女言。 善哉。 憍尸迦。 乃有如此梵行大德大力同学。 大师德力当复如何（五○六）如是我闻一时。 佛住三十三天骢色虚软石上。 去波梨耶多罗．拘毗陀罗香树不远夏安居。 为母及三十三天说法。 尔时。 尊者大目揵连在舍卫国祇树给孤独园安居时。 诸四众诣尊者大目揵连所。 稽首礼足。 退坐一面。 白尊者大目揵连。 知世尊夏安居处不尊者大目揵连答言。 我闻世尊在三十三天骢色虚软石上。 去波梨耶多罗．拘毗陀罗香树不远夏安居。 为母及三十三天说法时。 诸四众闻尊者大目揵连所说。 欢喜随喜。 各从座起。 作礼而去时。 诸四众过三月安居已。 复诣尊者大目揵连所。 稽首礼足。 退坐一面。 时。 尊者大目揵连为诸四众种种说法。 示教照喜。 示教照喜已。 默然而住时。 诸四众从座而起。 稽首作礼。 白尊者大目揵连。 尊者大目揵连。 当知我等不见世尊已久。 众甚虚渴欲见世尊。 尊者大目揵连。 若不惮劳者。 愿为我等往诣三十三天。 普为我等问讯世尊。 少病少恼。 起居轻利。 安乐住不。 又白世尊。 阎浮提四众愿见世尊。 而无神力升三十三天礼敬世尊。 三十三天自有神力来下人中。 唯愿世尊还阎浮提。 以哀愍故。 时。 尊者大目犍连默然而许时。 诸四众知尊者大目犍连默然许已。 各从座起。 作礼而去尔时。 尊者大目犍连知四众去已。 即入三昧。 如其正受。 如大力士屈伸臂顷。 从舍卫国没。 于三十三天骢色虚软石上。 去波梨耶多罗．拘毗陀罗香树不远而现。 尔时。 世尊与三十三天众无量眷属围绕说法时。 尊者大目犍连遥见世尊。 踊跃欢喜。 作是念。 今日世尊。 诸天大众围绕说法。 与阎浮提众会不异尔时。 世尊知尊者大目犍连心之所念。 语尊者大目犍连言。 大目犍连。 非为自力。 我欲为诸天说法。 彼即来集。 欲令其去。 彼即还去。 彼随心来。 随心去也尔时。 尊者大目犍连稽首佛足。 退坐一面。 白世尊言。 种种诸天大众云集。 彼天众中。 有曾从佛世尊闻所说法。 得不坏净。 身坏命终。 来生于此佛告尊者大目犍连。 如是。 如是。 此中种种诸天来云集者。 有从宿命闻法。 得佛不坏净。 法．僧不坏净。 圣戒成就。 身坏命终。 来生于此时。 天帝释见世尊与尊者大目犍连叹说。 诸天众共语已。 语尊者大目犍连。 如是。 如是。 尊者大目犍连。 此中种种众会皆是宿命。 曾闻正法。 得于佛不坏净。 法．僧不坏净。 圣戒成就。 身坏命终。 来生于此时。 有异比丘见世尊与尊者大目犍连及天帝释语言善相述可已。 语尊者大目犍连。 如是。 如是。 尊者大目犍连。 是中种种诸天来会此者。 皆是宿命曾闻正法。 得于佛不坏净。 法．僧不坏净。 圣戒成就。 身坏命终。 而来生此时。 有一天子从座起。 整衣服。 偏袒右肩。 合掌白佛。 世尊。 我亦成就于佛不坏净。 故来生此复有天子言。 我得法不坏净有言得僧不坏净。 有言圣戒成就。 故来生此。 如是诸天无量千数。 于世尊前各自记说得须陀洹法。 悉于佛前即没不现佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五一二）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至路中见一大身众生。 举体无皮。 形如肉段。 乘虚而行。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城自堕其胎。 缘斯罪故。 堕地狱中已百千岁。 受无量苦。 以余罪故。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实无异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五一三）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至尊者大目犍连于路中见一大众生。 举体生毛。 毛如大针。 针皆火然。 还烧其体。 痛彻骨髓。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城为调象士。 缘斯罪故。 已百千岁堕地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行如调象士。 如是调马士．调牛士．好谗人者。 及诸种种苦切人者亦复如是（五一四）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至尊者大目犍连于路中见一大身众生。 举身生毛。 毛利如刀。 其毛火然。 还割其体。 痛彻骨髓。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城好乐战诤。 刀剑伤人。 已百千岁堕地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五一五）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至尊者大目犍连于路中见一大身众生。 遍身生毛。 其毛似箭。 皆悉火然。 还烧其身。 痛彻骨髓。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城曾为猎师。 射诸禽兽。 缘斯罪故。 已百千岁堕地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五一六）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至我于路中见一大身众生。 举体生毛。 毛如[矛*赞] [金*矛]。 毛悉火然。 还烧其身。 痛彻骨髓。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城为屠猪人。 [矛*赞]杀群猪。 缘斯罪故。 已百千岁堕地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五一七）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至我于路中见一大身无头众生。 两边生目。 胸前生口。 身常流血。 诸虫唼食。 痛彻骨髓。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城好断人头。 缘斯罪故。 已百千岁堕地狱中受无量苦。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行如断人头。 捉头亦如是（五一八）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至我于路中见一众生。 阴卵如瓮。 坐则踞上。 行则肩担。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于王舍城作锻铜师。 伪器欺人。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行如锻铜师。 如是斗秤欺人．村主．市监亦复如是（五一九）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至路中见一众生。 以铜铁罗网自缠其身。 火常炽然。 还烧其体。 痛彻骨髓。 乘虚而行。 佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城为捕鱼师。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今受此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行如捕鱼师。 捕鸟．网兔亦复如是（五二○）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至路中见一众生。 顶有铁磨。 盛火炽然。 转磨其顶。 乘虚而行。 受无量苦。 乃至佛告诸比丘。 彼众生者。 过去世时。 于此王舍城为卜占女人。 转式卜占。 欺妄惑人。 以求财物。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五二一）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至路中见一众生。 其身独转。 犹若旋风。 乘虚而行。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城为卜占师。 误惑多人。 以求财物。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五二二）如是我闻一时。 佛住王舍城。 乃至路中见一众生。 伛身藏行。 状如恐怖。 举体被服。 悉皆火然。 还烧其身。 乘虚而行。 佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此王舍城好行他淫。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说此经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五二三）如是我闻一时。 佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中。 时。 尊者大目犍连．尊者勒叉那比丘晨朝共入波罗[木*奈]城乞食。 于路中。 尊者大目犍连思惟顾念。 欣然微笑时。 尊者勒叉那白尊者大目犍连言。 世尊及世尊弟子欣然微笑。 必有因缘。 何缘尊者今日欣然微笑尊者大目犍连语尊者勒叉那。 此非时问。 且乞食。 还诣世尊前。 当问此事时。 俱入城乞食。 还洗足。 举衣钵。 俱诣世尊。 稽首礼足。 退坐一面。 时。 尊者勒叉那问尊者大目犍连。 晨朝路中何因何缘欣然微笑尊者大目犍连语尊者勒叉那。 我于路中见一大身众生。 举体脓坏。 臭秽不净。 乘虚而行。 乌．鵄．雕．鹫．野干．饿狗随逐擭食。 啼哭号呼。 我念众生得如是身。 受如是苦。 一何痛哉佛告诸比丘。 我亦见此众生。 而不说者。 恐不信故。 所以者何。 如来所说。 有不信者。 是愚痴人长夜受苦。 此众生者。 过去世时。 于此波罗[木*奈]城为女人卖色自活。 时。 有比丘于迦叶佛所出家。 彼女人以不清净心请彼比丘。 比丘直心受请。 不解其意。 女人嗔恚。 以不净水洒比丘身。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之佛说是经已。 诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行（五二四）如是我闻一时。 佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中。 乃至我于路中见一大身众生。 举体火然。 乘虚而行。 啼哭号呼。 受诸苦痛。 乃至佛告诸比丘。 此众生者。 过去世时。 于此波罗[木*奈]城为自在王第一夫人。 与王共宿。 起嗔恚心。 以然灯油洒王身上。 缘斯罪故。 已地狱中受无量苦。 地狱余罪。 今得此身。 续受斯苦。 诸比丘。 如大目犍连所见。 真实不异。 当受持之尊者阿那律语尊者大目揵连言。 如是。 如是。 尊者大目犍连语尊者阿那律言。 云何名为乐四念处尊者大目犍连。 若比丘身身观念处。 心缘身正念住调伏．止息．寂静。 一心增进。 如是。 受．心．法念处。 正念住调伏．止息．寂静。 一心增进。 尊者大目犍连。 是名比丘乐四念处时。 尊者大目犍连即如其像三昧正受。 从舍卫国松林精舍门。 还至跋只聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽之处（五三六）如是我闻一时。 佛住舍卫国祇树给孤独园。 乃至尊者大目犍连问尊者阿那律。 云何名为四念处修习多修习尊者阿那律语尊者大目犍连言。 若比丘于内身起厌离想。 于内身起不厌离想．厌离不厌离俱舍想。 正念正知。 如内身。 如是外身．内外身。 内受．外受．内外受。 内心．外心．内外心。 内法．外法．内外法。 作厌离想．不厌离想．厌离不厌离俱舍想。 住正念正知。 如是。 尊者大目犍连。 是名四念处修习多修习时。 尊者大目犍连即入三昧。 从舍卫国松林精舍入三昧神通力。 如力士屈伸臂顷。 还到跋只聚落失收摩罗山恐怖稠林禽兽住处 发布时间：2022-08-01 17:19:59 更新时间：2024-02-04 21:54:41 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1659345599