标题：杂阿含经 第三十六卷 内容： 杂阿含经 第三十六卷宋天竺三藏求那跋陀罗译（九九三）如是我闻一时。 佛住舍卫国祇树给孤独园时。 有诸上座比丘随佛左右。 依止而住。 所谓尊者阿若憍陈如．尊者摩诃迦叶．尊者舍利弗．尊者摩诃目揵连．尊者阿那律陀．尊者二十亿耳．尊者陀罗骠摩罗子．尊者婆那迦婆娑．尊者耶舍舍罗迦毗诃利．尊者富留那．尊者分陀檀尼迦。 如此及余上座比丘随佛左右。 依止而住时。 尊者婆耆舍住舍卫国东园鹿子母讲堂。 时。 尊者婆耆舍作是念。 今日世尊在舍卫国祇树给孤独园。 诸上座比丘随佛左右。 依止而住。 我今当往至世尊所。 各各说偈叹诸上座比丘作是念已。 往诣佛所。 稽首佛足。 退住一面。 而说偈言上上座比丘　　已断诸贪欲超过诸世间　　一切之积聚深智少言说　　勇猛勤方便道德净明显　　我今稽首礼已伏诸魔怨　　远离于群聚不为五欲缚　　常习于空闲清虚而寡欲　　我今稽首礼遮罗延胜族　　禅思不放逸内心乐正受　　清净离尘秽辩慧显深义　　是故稽首礼所得神通慧　　超诸神通力六神通众中　　自在无所畏神通最胜故　　是故稽首礼于大千世界　　五道诸趣生乃至于梵世　　人天优劣想净天眼悉见　　是故稽首礼精勤方便力　　断除诸爱集坏裂生死网　　心常乐正法离诸悕望想　　超度于彼岸清净无尘秽　　是故稽首礼永离诸恐畏　　无依离财物知足度疑惑　　伏诸魔怨敌身念观清净　　是故稽首礼无有诸世间　　烦恼棘刺林结缚使永除　　三有因缘断精练灭诸垢　　究竟明显现于林离林去　　是故稽首礼无舍宅所依　　幻伪痴恚灭调伏诸爱喜　　出一切见处清净无瑕秽　　是故稽首礼其心自在转　　坚固不倾动智慧大德力　　难伏魔能伏断除无明结　　是故稽首礼大人离闇冥　　寂灭牟尼尊正法离垢过　　光明自显照照一切世界　　是故名为佛地神虚空天　　三十三天子光明悉映障　　是故名为佛度生死有边　　超踰越群众柔弱善调伏　　正觉第一觉断一切结缚　　伏一切异道降一切魔怨　　得无上正觉离尘灭诸垢　　是故稽首礼尊者婆耆舍偈赞叹时。 诸比丘闻其所说。 皆大欢喜（九九四）如是我闻一时。 佛住舍卫国祇树给孤独园时。 尊者婆耆舍住舍卫国东园鹿子母讲堂。 疾病困笃。 尊者富邻尼为看病人。 供给供养时。 尊者婆耆舍语尊者富邻尼言。 汝往诣世尊所。 持我语白世尊言。 尊者婆耆舍稽首世尊足。 问讯世尊少病少恼．起居轻利．得自安乐住不。 复作是言。 尊者婆耆舍住东园鹿子母讲堂。 疾病困笃。 欲求见世尊。 无力方便堪诣世尊。 善哉。 世尊。 愿往至东园鹿子母讲堂尊者婆耆舍所。 哀愍故时。 尊者富邻尼即受其语。 往诣世尊。 稽首佛足。 退坐一面。 作是言。 尊者婆耆舍住东园鹿子母讲堂。 疾病困笃。 愿见世尊。 无力方便堪能奉见。 善哉。 世尊。 愿往东园鹿子母讲堂尊者婆耆舍所。 为哀愍故尔时。 世尊默然而许时。 尊者富邻尼知佛许已。 即从坐起。 礼佛足而去世尊晡时从禅起。 往诣尊者婆耆舍。 尊者婆耆舍遥见世尊。 凭床欲起尔时。 世尊见尊者婆耆舍凭床欲起。 语言。 婆耆舍。 莫自轻动。 世尊即坐。 问尊者婆耆舍。 汝所患苦。 为平和可堪忍不。 身诸苦痛为增为损如前焰摩迦修多罗广说。 乃至我所苦患。 转觉其增。 不觉其损佛告婆耆舍。 我今问汝。 随意答我。 汝得心不染．不着．不污．解脱．离诸颠倒不婆耆舍白佛言。 我心不染．不着．不污．解脱．离诸颠倒佛告婆耆舍。 汝云何得心不染．不着．不污．解脱．离诸颠倒婆耆舍白佛。 我过去眼识于色。 心不顾念。 于未来色不欣想。 于现在色不着。 我过去．未来．现在眼识于色。 贪欲爱乐念于彼得尽。 无欲．灭．没．息．离．解脱。 心解脱已。 是故不染．不着．不污．离诸颠倒。 正受而住。 如是耳．鼻．舌．身．意识。 过去于法。 心不顾念。 未来不欣。 现在不着。 过去．未来．现在法中。 念欲爱尽。 无欲．灭．没．息．离．解脱。 心解脱已。 是故不染．不着．不污．解脱．离诸颠倒。 正受而住。 唯愿世尊今日最后饶益于我。 听我说偈佛告婆耆舍。 宜知是时尊者婆耆舍起。 正身端坐。 系念在前。 而说偈言我今住佛前　　稽首恭敬礼于一切诸法　　悉皆得解脱善解诸法相　　深信乐正法世尊等正觉　　世尊为大师世尊降魔怨　　世尊大牟尼灭除一切使　　自度群生类世尊于世间　　诸法悉觉知世间悉无有　　知法过佛者于诸天人中　　亦无与佛等是故我今日　　稽首大精进稽首士之上　　拔诸爱欲刺我今是最后　　得见于世尊稽首日种尊　　暮当般涅槃正智系正念　　于此朽坏身余势之所起　　从今夜永灭三界不复染　　入无余涅槃苦受及乐受　　亦不苦不乐从触因缘生　　于今悉永断苦受及乐受　　亦不苦不乐从触因缘生　　于今悉已知若内及与外　　苦乐等诸受于受无所著　　正智正系心于初中最后　　诸聚无障碍诸聚既已断　　了知受无余明见真实者　　说九十一劫三劫中不空　　有大仙人尊余空无洲依　　唯畏恐怖劫当知大仙人　　乃复出于世安慰诸天人　　开眼离尘冥示悟诸众生　　令觉一切苦苦苦及苦集　　超苦之寂灭贤圣八正道　　安隐趣涅槃世间难得者　　现前悉皆得生世得人身　　演说于正法随己之所欲　　离垢求清净专修其己利　　勿令空无果空过则生忧　　邻于地狱苦于所说正法　　不乐不欲受当久处生死　　轮回息无期长夜怀忧恼　　如商人失财我今众庆集　　无复生老死轮回悉已断　　不复重受生爱识河水流　　于今悉枯竭已拔阴根本　　连锁不相续供养大师毕　　所作者已作重担悉已舍　　有流悉已断时。 彼天子说偈问佛何法生众生　　何等前驱驰云何起生死　　何法甚可畏尔时。 世尊说偈答言爱欲生众生　　意在前驱驰众生起生死　　业为甚可畏时。 彼天子复说偈言久见婆罗门　　逮得般涅槃一切怖已过　　永超世恩爱时。 彼天子闻佛所说。 欢喜随喜。 稽首佛足。 即没不现（一○一九）如是我闻一时。 佛在舍卫国祇树给孤独园时。 有天子容色绝妙。 于后夜时来诣佛所。 稽首佛足。 身诸光明遍照祇树给孤独园时。 彼天子说偈问佛何名为非道　　云何日夜迁云何垢梵行　　云何累世间尔时。 世尊说偈答言贪欲名非道　　寿命日夜迁女人梵行垢　　女则累世间炽然修梵行　　已洗诸非小时彼天子复说偈言久见婆罗门　　逮得般涅槃一切怖已过　　永超世恩爱时。 彼天子闻佛所说。 欢喜随喜。 稽首佛足。 即没不现（一○二○）如是我闻一时。 佛在舍卫国祇树给孤独园时。 有天子容色绝妙。 于后夜时来诣佛所。 稽首佛足。 身诸光明遍照祇树给孤独园时。 彼天子说偈问佛何法映世间　　何法无有上何等为一法　　普制御众生尔时。 世尊说偈答言名者映世间　　名者世无上唯有一名法　　能制御世间时。 彼天子复说偈言久见婆罗门　　逮得般涅槃一切怖已过　　永超世恩爱时。 彼天子闻佛所说。 欢喜随喜。 稽首佛足。 即没不现（一○二一）如是我闻一时。 佛在舍卫国祇树给孤独园时。 有天子容色绝妙。 于后夜时来诣佛所。 稽首佛足。 身诸光明遍照祇树给孤独园时。 彼天子说偈问佛何法为偈因　　以何庄严偈偈者何所依　　何者为偈体尔时。 世尊说偈答言欲者是偈因　　文字庄严偈名者偈所依　　造作为偈体时。 彼天子复说偈言久见婆罗门　　逮得般涅槃一切怖已过　　永超世恩爱时。 彼天子闻佛所说。 欢喜随喜。 稽首佛足。 即没不现（一○二二）如是我闻一时。 佛住舍卫国祇树给孤独园时。 有天子容色绝妙。 于后夜时来诣佛所。 稽首佛足。 却坐一面。 身诸光明遍照祇树给孤独园时。 彼天子说偈问佛云何知车乘　　云何复知火云何知国土　　云何知妻妇尔时。 世尊说偈答言见幢盖知车　　见烟则知火见王知国土　　见夫知其妻时。 彼天子复说偈言久见婆罗门　　逮得般涅槃一切怖已过　　永超世恩爱时。 彼天子闻佛所说。 欢喜随喜。 稽首佛足。 即没不现 发布时间：2022-08-11 16:58:46 更新时间：2024-02-04 21:54:40 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1660208326