标题：道行般若经 第二卷 内容： 道行般若经 第二卷后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜功德品第三尔时诸因坻天。 诸梵天。 诸波那和提天。 诸伊沙天。 诸那提干天。 同时三反作是称誉法。 贤者须菩提所说法甚深。 怛萨阿竭皆从是生。 其有闻者。 若讽诵读有行者。 我辈恭敬视如怛萨阿竭我辈恭敬视菩萨摩诃萨持般若波罗蜜者。 佛语诸天人。 如是如是。 昔我于提和竭罗佛前。 逮得般若波罗蜜。 我便为提和竭罗佛。 所受决言。 却后若当为人中之导悉当逮佛智慧。 却后无数阿僧祇劫。 汝当作佛号字释迦文。 天上天下于中最尊。 安定世间法极明。 号字为佛。 诸天人同时白佛言。 甚善。 菩萨摩诃萨天中天。 行般若波罗蜜自致到萨芸若尔时佛在众会中央诸天中坐。 佛告比丘比丘尼优婆塞优婆夷。 今四部为证。 欲天梵天阿会亘修天皆证知。 佛语释提桓因。 若有善男子善女人。 其有学般若波罗蜜者。 其有持者其有诵者。 是善男子善女人。 魔若魔天终不能得其便。 拘翼。 善男子善女人。 若人若非人终不能得其便。 拘翼。 善男子善女人不得横死。 拘翼。 忉利天上诸天人。 其有行佛道者。 未得般若波罗蜜。 未学者未诵者。 是辈天人。 皆往到善男子善女人所。 拘翼。 善男子善女人。 学般若波罗蜜者。 持者诵者。 若于空闲处。 若于僻隈处。 亦不恐亦不怖亦不畏。 四天王白佛言。 我辈自共护是善男子善女人学般若波罗蜜者持者诵者。 梵摩三钵天及梵天诸天人俱白佛言。 我辈自共护是善男子善女人学般若波罗蜜者持者诵者。 释提桓因白佛言。 我自护是善男子善女人学般若波罗蜜者持者诵者。 释提桓因复白佛言。 难及也有学般若波罗蜜者。 善男子善女人心无所动摇。 般若波罗蜜其受者。 为悉受六波罗蜜。 佛言。 如是拘翼。 其受般若波罗蜜者。 为悉受六波罗蜜。 复次拘翼。 般若波罗蜜学者持者诵者。 善男子善女人且听。 拘翼我说。 上语亦善。 中语亦善。 下语亦善。 当念听我所说。 释提桓因从佛听言受教佛语释提桓因。 我法中有娆者有害者有乱者。 欲娆者欲害者欲乱者。 其人稍稍起恶意。 欲往未至中道亡。 欲娆者欲害者欲乱者。 其后所作终不谐。 何以故。 用是善男子善女人学般若波罗蜜故。 持故诵故。 其人稍稍赍恶来未至便屈还。 其后所愿终不得。 拘翼。 善男子善女人。 所作为悉自见。 得学般若波罗蜜者持者诵者。 譬若拘翼有药名摩舐。 有蛇饥行索食道逢虫。 蛇欲啖虫。 摩舐药香即到虫所。 蛇闻药香即还去。 何以故。 药力所却蛇毒即歇。 药力所厌如是。 拘翼。 善男子善女人。 学般若波罗蜜者持者诵者。 其有欲害者便自亡般若波罗蜜威神所却。 般若波罗蜜力所厌也。 佛言。 设有谋作者。 从所来处。 便于彼间。 自断坏不复成。 四天王皆拥护是善男子善女人入般若波罗蜜者思惟者。 自在所为。 所语如甘露。 所语不轻。 嗔恚不生。 自贡高不生。 四天王皆护是善男子善女人学般若波罗蜜者持者诵者。 所语无有异。 所语如甘露。 所语不轻。 嗔恚不起。 自贡高不生。 何以故。 用学般若波罗蜜故。 不受自嗔恚。 不受自贡高。 不受自可。 是善男子善女人心自生念。 若有斗诤起。 常当身远离。 不喜是事。 面自惭自念。 是曹恶者不可近。 自念我索佛道。 不可随嗔恚语。 疾使我逮得好心。 善男子善女人。 所作为悉自见。 善般若波罗蜜学者持者诵者释提桓因白佛言。 般若波罗蜜能过诸恶上去。 自在所作无有与等者。 佛语释提桓因。 复次拘翼。 善男子善女人。 般若波罗蜜学者持者诵者。 或当过剧难之中。 终不恐不怖。 正使入军不被兵。 佛言。 我所语无有异。 拘翼。 如佛言无有能害者。 善男子善女人。 当是时若诵若持般若波罗蜜若念。 正使死来至。 若当于中死若怨家在其中欲共害者如佛所语无有异。 是善男子善女人。 终不于中横死。 正使在其中。 若有射者若兵向者终不中其身。 何以故。 是般若波罗蜜者。 极大祝人中之猛祝。 学是祝者。 是善男子善女人不自念恶。 亦不念他人恶。 都无所念善为人中之雄自致作佛。 为护人民蜎飞蠕动。 学是祝者疾成佛道也复次拘翼。 般若波罗蜜书已。 虽不能学不能诵者。 当持其经卷。 若人若鬼神不能中害。 其有宿命之罪不可请。 譬若拘翼初得佛之处。 四面若有人。 直从一面来入。 若鬼神若禽兽无有能害者。 若鬼神若禽兽。 欲来娆人。 欲来害人。 终不能中。 何以故。 用佛得道处故。 佛威神所护。 过去当来今现在佛天中天。 皆为人中尊。 悉于其中作佛。 甫当复出索佛道者。 皆当于其中得佛道。 若有人入是处者。 不恐不怖无所畏惧。 般若波罗蜜者如是。 般若波罗蜜所止处。 一切诸天人民阿须伦鬼神龙。 皆为作礼恭敬护视。 用是故般若波罗蜜威神所护。 释提桓因白佛言。 若有天中天。 般若波罗蜜书者持经卷者。 自归作礼承事供养。 名华捣香泽香杂香缯彩华盖旗幡。 若般泥洹后。 持佛舍利起塔。 自归作礼承事供养。 名华捣香泽香杂香缯彩华盖旗幡。 如是其福。 何所为多者。 佛言。 我故问汝。 拘翼。 随所乐报我。 云何拘翼。 怛萨阿竭阿罗呵三耶三佛萨芸若。 成是身出见。 怛萨阿竭从何法中。 学得阿耨多罗三耶三佛。 释提桓因报佛言。 怛萨阿竭从般若波罗蜜中。 学得阿耨多罗三耶三佛。 佛语释提桓因。 不用身舍利。 从萨芸若中得佛。 怛萨阿竭为出般若波罗蜜中。 如是拘翼。 萨芸若身从般若波罗蜜中出。 怛萨阿竭阿罗呵三耶三佛萨芸若身。 萨芸若身生我作佛身。 从萨芸若得作佛身。 从萨芸若生我般泥洹后舍利。 供养如故。 若有拘翼善男子善女人书般若波罗蜜学持诵行。 自归作礼承事供养。 好华捣香泽香杂香缯彩华盖旗幡。 萨芸若则为供养。 以如是拘翼。 般若波罗蜜写已。 作是供养经卷。 善男子善女人。 从其法中得功德无比。 何以故。 萨芸若者。 则为供养已。 释提桓因白佛言。 如是阎浮利人。 不供养承事般若波罗蜜者。 是曹之人为不知其尊耶。 供养般若波罗蜜者。 其福尊无比。 般若波罗蜜者。 当取供养之。 佛语释提桓因。 云何拘翼。 阎浮利人中有几所人。 信佛信法信比丘僧。 释提桓因白佛言。 阎浮利人。 少所信佛信法信比丘僧者少少耳。 及行须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛。 至行佛道者复少少耳。 佛言。 如是拘翼。 少少耳。 人至有索佛道。 行求佛道者甚多。 至其然后作佛少少耳。 如是不可计阿僧祇人。 初行求佛道。 至其然后从其中出。 若一若两。 在阿惟越致地住耳。 如是拘翼。 是善男子善女人。 行求佛道。 会后成佛如是。 佛言。 善男子善女人。 学般若波罗蜜者持经者诵经者。 当为作礼承事恭敬。 何以故。 用晓般若波罗蜜中事故。 少有过去时怛萨阿竭阿罗呵三耶三佛。 过去时菩萨行佛道者。 皆于般若波罗蜜中学成。 我时亦共在其中学。 怛萨阿竭般泥洹后。 诸菩萨摩诃萨悉当受是般若波罗蜜。 拘翼。 善男子善女人。 怛萨阿竭般泥洹后。 取舍利起七宝塔供养。 尽形寿自归作礼承事。 持天华天捣香天泽香天杂香天缯天盖天幡。 如是于拘翼意云何。 善男子善女人。 作是供养其福宁多不。 释提桓因言。 甚多甚多天中天。 佛言不如是。 善男子善女人。 书般若波罗蜜持经卷。 自归作礼承事供养。 名华捣香泽香杂香缯彩华盖旗幡得福多也复次拘翼。 阎浮利人都卢皆行阿耨多罗三耶三菩。 阿耨多罗三耶三菩者。 皆发意求佛。 若善男子善女人持般若波罗蜜经卷。 与他人使书。 为解说其中慧。 教令学及至阿惟越致菩萨摩诃萨。 持般若波罗蜜经卷。 授与使入黠慧中。 其福转倍多。 置阎浮利三千大国土及至恒边沙佛国中人。 皆行阿耨多罗三耶三菩。 阿耨多罗三耶三菩者。 皆发意求佛。 若善男子善女人持般若波罗蜜经卷。 与他人使书。 令学入黠慧中者。 若有阿惟越致菩萨摩诃萨。 持般若波罗蜜经卷。 为书授与使学入黠慧中。 其福转倍多复次拘翼。 阎浮利人都卢皆令行阿惟越致菩萨阿耨多罗三耶三菩。 若有善男子善女人。 教入般若波罗蜜中。 云何拘翼。 其福宁多不。 释提桓因言。 甚多甚多天中天。 佛言。 从是辈中若有一菩萨出便作是言。 我欲疾作佛正使欲疾作佛。 若有人持般若波罗蜜经卷书授与者。 其福转倍多置阎浮利三千大国土乃至恒边沙佛国中人。 都卢皆令行阿惟越致菩萨阿耨多罗三耶三菩。 若有善男子善女人。 教入般若波罗蜜中。 云何拘翼。 其福宁多不释提桓因言。 甚多甚多天中天。 佛言。 若有一菩萨从其中出便作是言。 我欲疾作佛。 正使欲疾作佛。 若有人持般若波罗蜜经卷书授与者。 其福转倍多释提桓因白佛言。 如是天中天。 极安隐菩萨摩诃萨疾近佛般若波罗蜜。 若教人若授与人。 其福转倍多。 何以故。 天中天。 佛言。 其得般若波罗蜜。 疾近佛者近佛座。 须菩提语释提桓因言。 善哉善哉拘翼当所为尊弟子。 菩萨摩诃萨作是受。 疾作佛所为作者。 当如佛弟子从中出。 是辈人不索佛道者。 菩萨摩诃萨不当于其中学六波罗蜜不学是法不得作佛。 随法学疾作阿耨多罗三耶三佛。 在所问 发布时间：2022-09-08 12:13:32 更新时间：2024-02-04 21:54:38 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1662610412