人为色死．鸟为食亡 “人为财死，鸟为食亡”，孰对孰错？ 在还没有答复这问题之前，我要告诉大家，我明天就走了，你们要我讲几句话，我就讲几句教人后悔的话，什么话呢？ 很平常的，就是我不论到什么地方，凡是来听我说法的人，我都用诚心给他们加持回向，令他们的大魔障变小，小魔障化无；大灾难变小，小灾难化无；大病变小，小病化无。 这是我的愿力，但我一直不愿意讲；现在讲一讲，无论谁有问题来听法，我都已经加被，所以不需再要求加被。 有人说：“师父您为什么不早说呢！ ”我没有早说，就是怕你们把大问题拿来，我帮不了你。 现在要走了，也来不及（会众一阵哄笑）后悔了！ 人诚心与佛即有感应，人不诚心与佛即无感应。 所以无论是金山寺、金峰寺、金佛寺、金轮寺，或万佛圣城，大家都诚心学法；只知老实学佛法，也不沽名钓誉，也不争名夺利。 或有人说：“出家人也有争名夺利的？ ”不错，是有的。 但我问你，他们这样做是对呢？ 还是不对？ 若是对的，你就学；若是不对，你就不该学。 现在回到正题，我觉得中国的一些话，有自相矛盾处。 所以今天中午我提出来讨论，“人为财死，鸟为食亡”，这两句话是对呢？ 还是不对？ 是两句全对或全不对？ 是一句对一句错？ 结果众说纷纭。 有说全对的，有说一句对一句错的。 我告诉你们，“人为财死”这话不对，人是为色而死；“鸟为食亡”是对的，鸟为生存，不得不觅食。 但人应比鸟有智慧，但现在的人不但不比鸟有智慧，反而比鸟还笨。 鸟找东西吃，直接吃了维持生命即可，不须用花花绿绿的钞票买东西。 人现在不用金、银，而用钞票，人就执着这花花绿绿的纸，为它而忙忙碌碌。 人真为财死吗？ 不是的。 这个“财”后面有“色”在推动着，人实为色而死。 人的精、气、神若不损伤，就能返本还原，明心见性，开大智慧，生死能由己做主，阎王都管不了你。 那时愿意活几千年，可以活几千年；若愿意死，马上即可往生。 人吃饭为什么？ 你反对不反对吃饭、穿衣、睡觉？ 活着有什么意思？ 为赚钱又有什么意思？ 假如人只为满足自己的欲望，那人生就毫无意义与价值了。 人不是为吃饭而活着！ 人活着应有功于世、有德于民、有利于天下。 不应单为自己着想，这是很不值得。 如此糊里糊涂活着又有什么意思？ 人应“慈悲代天宣化，忠孝为国救民。 ”人应为他人谋幸福，不光为自己谋美屋、华服、吃贵重东西。 人若只顾自己享受，则愚不可及。 为什么呢？ 因为你的身体不是你所有的，也不是“你”。 对你的身体，你做不了主。 你问：“为什么？ 怎会我的身体不是我的呢？ ”你的身体若是你的，你老了，要眼不花，行吗？ 要耳不聋牙不掉，行吗？ 你说：“我眼有病可开刀，牙掉可装假牙。 ”但你对自己身体却做不了主，不能叫眼不花、耳不聋、牙不掉。 人由少而壮，由壮而老，由老而死，在生死轮循环中转，好像轮子一样，把你碾得喘不过气来。 你做不得主，就被轮回驱使，在轮回中打转转。 所以人不是为财死，财不过是保护色欲，人结果还是为色而死。 被色迷了就有生死，不迷，就了生死，差别就在这一点。 有人说：“人人都这样。 ”那因为人人都糊涂，都不知道自己是如何生来？ 如何死去？ 几千年来人都在这生死中打转，没法出头。 生了又死，死了又生，和赌博没有分别，这是生命的赌博。 怎么讲呢？ 因你忽然明白了，忽然又糊涂了；明白的时候少，糊涂的时候多。 若不信，你可研究研究。 所谓“人生七十古来稀”，现代人或可活八、九十岁，古人能活到七十岁就很少。 “先去少年后去老”，前面十五年即使再聪明、再有智慧，也不能做什么事，十岁以前根本还是小娃娃，能做什么？ 最后那十五年也不能做什么，太老了。 所以除掉了前十五年和后十五年，剩下的又“一半睡着了”，这四十年中，睡觉睡了二十年，又加上穿衣、吃饭、上厕所、跳舞、看电影等等，你还有多少时间剩下来？ 还不如用这些时间来听听法。 假如能听明白一句，你的法身就活了，智能就增长了。 各位想一想，争名夺利有何意思？ 现代男女又讲爱情，同性恋也讲爱情，要合法结婚，结果弄出“爱死病”来，爱就要死。 “色”和“爱”这二字合起来，“爱色”就死。 同性恋者说其道理：“若把公鼠放在一起，久了也会成同性恋，互相泄欲。 ”但你是人，为什么要学低级的畜生？ 我本不愿讲，但现在不得不揭穿“人为财死”的秘密，免得人迷头迷脑。 男的到时候要追求对象，女的到时候也要找对象，还没有长成就要找对象。 现在的教育，从小就给孩子灌输性教育，这是教孩子快点死，是很颠倒的。 我不怕人不高兴，同性恋的人高兴不高兴我不管，因你想爱死，我是苦口婆心救你，要你明白苦海无边，否则你再也出不来了。 所以“人为财死”有语病，中国人不愿揭穿讲，明知不对但不讲，掩耳盗铃，以为塞住耳，铃就不响了。 我愿讲人不愿听的话，若只讲你爱听的话，那就是谄媚。 所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，我不忍大家传染“爱死病”，故不能不说。 这“爱死病”就像空气污染一样，到处都有，防不胜防，它可以让你喘不过气来！ ── 一九八七年十一月三日于金峰圣寺 发布时间：2022-12-17 13:48:40 更新时间：2024-02-04 21:54:30 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668882718/