标题:不怕慢,就怕站 内容: 你能慢慢的往前去走路,只要往前走,始终会达到你的目的,那么你在这一停留,就不知道哪一天才能达到你所要去的地方。 ◎宣化上人开示于三藩市佛教讲堂● 不要太紧了,也不要太慢,要合乎中道我们人修道就是忽进忽退,有几天就精进了,精进一个时期又懒惰下来,又不精进。 那么在精进这个期间,觉得也没得到什么益处,于是乎就懒惰下来;懒惰一个时期,就想要精进了。 也就和我们人走路一样,我们人走路,一开始的时候走得很快,经过一段路程的时候,觉得疲倦了,就要休息休息;这一休息或者又睡着了,那么就耽误很多时间。 所谓“不怕慢,就怕站”,你能慢慢的往前去走路,只要往前走,始终会达到你的目的,那么你在这一停留,就不知道哪一天才能达到你所要去的那个地方;因为你站住了,不向前行,所以才说“不怕慢,就怕站”。 因此修行也不要太紧了,也不要太慢,要合乎中道,这才是修行的功夫。 ● 朝于斯、夕于斯用功修行在佛经上有一句话说,“平常心是道”。 你能以“朝于斯、夕于斯”(朝就是早晨,夕是晚间)都用功修行,你才会有成功的一天。 说是修行是要“平常心是道”,我们现在打七,起来得很早,睡得很晚,这岂不是太过了? 太快了吗? 不是的。 这个只是把我们的性情改变一下,因为我们人贪安逸惯了,就不愿做工,现在我们必须勇猛精进向前来用功。 这用功最怕的什么呢? 最怕就是有怀疑心。 说:“我现在这么样勇猛精进也没有得到什么好处。 是有什么益处? 是没有什么益处? 究竟是有佛? 没有佛? 是有法? 是没有法? 这僧人也就是个人嘛,不过穿的衣服不同一点。 ”你这样一有怀疑心,就与道不相应了。 你要有至诚恳切心,佛一定会加被你,会帮助你的。 这个法就是破我们的黑暗,破我们人的无明,你若真能相信这个法,这无明才能破。 为什么你有怀疑心呢? 就因为有这个无明,这个无明就生出这种怀疑心。 僧人虽然和人是一样的,但是他所修的、所行的和一般人不同。 你想见十方贤圣僧,你必须要先从世间这个僧人这儿求,你接近这个出家人,那个十方的贤圣僧也就都离你不远了。 发布时间:2023-01-16 13:57:16 更新时间:2024-02-04 21:54:24 来源:素食学佛网 链接:https://www.vege365.com/xuefo/1668884103