标题：世纪末警钟 ( 761 - 780 )

内容：
761.

诵持《大悲咒》的功德，不但能退盗贼，更能消除百病，平诸魔难，所以我们应该诚心诵持。

762.

《华严经》所在处，就是佛所在处，如虚空祥云遍照三千大千世界。

763.

“君子有造命之学，命由我立，福自己求。

”你诸恶不作，自然，那个不好的命运，也会好了；你要诸善不作，诸恶奉行，你那好的命，也会不好了。

所以这是活动的；不是那个命运能把人捆得紧紧的，没有自由的地方。

所以不要迷信。

764.

师父领进门，修行在个人。

765.

这个净土法门，是对一切众生很对机的。

所谓“用力少而成功多”，用的力量很少，而成就却很大，这个法门既契理又契机宜。

766.

这个BUDDHA﹝佛陀﹞听上来就是“不大”，佛并不是比人大，也不比人小，所以不大不小就是佛。

767.

修道的人，不可以争，譬如拜佛来早的人，应该站在前边；来晚的人，应该站在后边。

来晚的人不能说：喔！

我穿着袍呢，前边那个人没穿着袍，我把他撵走了，好站他这个位子，这就叫争。

768.

做父母是还债，做子女是讨债，众生都不明白，还以为这很好玩的。

769.

来时两手空空，死时也是两手空空，带也带不去，留也留不住。

770.

犹太教就是佛教，天主教也是佛教，不过换汤不换药，换名不换意。

我拿什么宗教都不是宗教，认为只是人性的变化。

所以我见到什么宗教，我就是什么宗教，我没有自己的宗教。

771.

这个“忙”字是竖心旁一个亡字，恰好和忘记的忘字一样，下面一个“心”，上面一个“亡”，忙得心都死了，忙得忘了有个真心了。

772.

修行要怎么样呢？

先要去欲断爱。

就是人与人之间，也不可以太远，也不可以太近。

你太远了，这是没有人缘；你太近，又感情用事，也不能修行。

773.

修道不是戴假面具，不是装模作样，专给人家看。

修道全靠自己用功夫，便有一分收获；拿出一份诚心，则有一分感应。

一切一切，都要真实不虚，切勿自欺欺人。

774.

想要救世界，不是原子弹，也不是氢气弹，也不是死光，这些东西都是毁灭世界的。

想要救世界，只有在中国的文化、道德、孝悌忠信礼义廉耻，这八德是救人的灵魂的一种灵丹，也是救人生命最有效的一种药方。

775.

世界真正的绝症，是教育破产。

776.

有的人说：“我是真佛。

”喔！

真佛，那假佛是谁？

譬如总统，他没有说：“我是个真总统啊！

”那谁是假总统？

以此类推，凡事有真，这里头就有问题了。

777.

众善奉行，就是要你修清净行。

你若不清净，这就没有善了；你若清净，这就是善。

778.

吃斋吃这个蛋没有关系！

没有关系，等你当鸡去的时候，就知道是直接从吃鸡蛋而来的。

779.

倘若你不能断欲去爱，你就是出家了八万个大劫，也只是在佛教里混光阴，吃造业饭。

780.

树若没有根，一定会乾枯；人若没有根本，一定会死的。

发布时间：2023-02-03 14:04:04
更新时间：2024-02-04 21:54:21
来源：素食学佛网
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