标题：触目惊心的「百亿元杀生」 内容： 面对死不瞑目的尸体，怎能依旧大口的吞啖？ 佛学院放假了，回到老家大连探望父母。 顺便买了份《大连晚报》，有条消息一下子刺痛了我。 对于出家人来说，看到了这则新闻，无疑是看到了刀山火海、地狱景象。 这条新闻题目是大连人去年吃掉近百亿元海鲜。 众生畏果　菩萨畏因出家人一心向佛，学菩萨道，行菩萨行，所看所想所担忧的，往往是世相背后的真实，那就是因果报应。 我自幼生活在海边。 海边人吃海鲜，与内陆人完全不一样，那就是生吃、活吃，就算熟吃，也是将活海鲜下锅，在滚烫的开水中煮死。 特别是贝类、带壳类的海鲜，沿海地区人从不吃死的。 除了活煮，海蛎子要活剥、琵琶虾（当地称虾爬子）活腌，基围虾活蹦乱跳地就倒上酒，虾被醉了后，没有死就被活剥皮吃掉，这道菜叫酒醉基围虾，很热门。 再以贝壳类为例，蚬子、蛤蜊、赤贝、蛏子等，不是活着被倒在滚烫的水中煮死，就是倒在锅里加上凉水，慢慢被煮死，甚至是蒸死，比如蒜蓉蒸夏威夷贝。 活斩赤贝生吃龙虾等就更是惨了。 生吃鸦片鱼，鱼肉被吃光之后，鸦片鱼嘴还一张一合依然活着，无异于凌迟。 如果我们设身处地想想，真是要多残忍有多残忍。 但是，这种吃法、做法，对于沿海城市的人，都是习以为常的。 所以，报纸上说，大连人去年吃海鲜消费了百亿元，真的不敢联想下去。 活海鲜在滚烫开水里的场景，这跟地狱里下油锅有什么区别？ 而在地狱中，为何有下油锅这样的酷刑？ 无非是因果报应。 但是，目前社会多数人并没有信仰，还认为这是愚昧迷信，当做笑话。 从某种意义上，这是人类对其他生命犯下的法西斯暴行。 回顾历史　皆怕因果　在唐代，有位画家叫吴道子，被称为一代画圣，有吴带当风的美誉。 吴道子以佛教、道教题材的画见长，最为着名的就是《地狱变相图》，把佛经当中描述的地狱惨状，用画笔画出来，变成图像。 据记载，吴道子《地狱变相图》画成之后，屠户、渔夫见之，触目惊心，惧罪改业，不敢再从事杀生的行业。 一直到宋代，苏东坡见过此图，还感慨道：观地狱变相，不见其造业之因，而见其受罪之状。 悲哉！ 悲哉！ 苏东坡不愧为东坡居士，他感慨地悲叹的意思是：看了《地狱变相图》之后，众生看到的只是在地狱受苦受罪的种种惨相、悲状，人们却不知道造业之因在哪里，可悲啊！ 可悲啊！ 那么造业之因哪里？ 无非是当下的所作所为，无非是将其他有血有肉有生命的有情众生，活活煮死、烫死、杀死今生你杀它，不但会招感下地狱的果报，从地狱出来后你还要偿还。 这个世界的战争从何处来？ 为什么有人的一生都在痛苦中度过，如同地狱，如同在油锅煎熬？ 那就是业力现前。 什么是业力，它是怎么形成的？ 你前世对众生做了什么，当下所受用的就是果报；现在在做什么，来生将要受用的就是什么果报。 所以有众生畏果，菩萨畏因；所以佛教徒看到吃掉百亿元的海鲜的消息，悲叹不已！ 看看女皇武则天，她在坐稳了江山后，于公元692年颁布了一条法令敕禁绝天下屠钓（《旧唐书》卷六，《资治通鉴》卷二〇五）。 用现在的话说，就是禁止屠杀动物，禁止捕鱼。 据记载，则天女皇的确是带头吃素，她不仅崇佛，而且曾有过出家为尼的经历，当了皇帝之后，更是以慈悲为怀。 虽然这个颇有争议的法令执行期并不长，却是女皇菩萨关爱天下苍生的体现。 其实，自唐朝佛教大盛以后，到宋代，直至民国，我们的祖先们都是敬畏因果的，而无忌惮的杀戮动物，恰恰是不信因果的只图口腹之欲现代人。 尊重生命善待众生　去年，笔者曾在台北学习三个月，其间发现，台北素食餐厅遍地都是，生意非常好。 不仅在大城市，台湾乡下小镇、小村庄，素食餐馆也是星罗棋布。 道理很简单，因为吃素的人多，素食产业才发达。 了解中得知，台湾人吃素不仅认为素食健康，还和普遍有信仰、对生命尊重和关爱有关系。 在台北太平洋边上，我看到一个人正在撒网捕鱼，每一网都能打不少。 打鱼人先是把网中小的鱼放回海里，大的装在桶里。 而且，打几网就离开了。 我问身边的的＊，他说：人人都吃素是不可能的，这位捕鱼人打上几条自己够吃就好，一般都不会多捞。 这让我的思绪飘得很远。 武则天全国下禁屠令，有积极意义，但在那个经济不发达的年代，的确对社会发展有些影响，文明还没有进步到这种程度。 台湾呢，二三十年前就是亚洲四小龙，经济十分发达，经历大鱼大肉之后，如今素食风行。 我们还是一个发展中国家，大城市里素食餐饮业刚刚起步，那像大连市人去年吃掉百亿元的海鲜这样的事，也是历史发展进程中的一个暗影。 不过，因果不虚，不可不惧。 虽然目前的社会还不具备人人食素的条件，但种种现象表明，人们对生命越来越懂得尊重和爱护了。 文明在进步，生吞活剥的吃法，能否再文明一些？ 对于有初步信仰，或者无信仰者，不能不吃与不得不杀的矛盾，如何处理？ 我们国家有信仰的人为少数，如果一定要吃，那怎么办？ 这都是值得深思，并且需要方便善巧为之，一则为人类身体健康着想，二则为因果报应惨烈着想，不杀生乃至不吃肉食，即尊重生命、布施生命，亦有助于改善人自身的性情和人际关系。 本文最后，笔者引用2011年12月《读者》杂志中《对生命的尊重和敬畏》的一段文字如下：　在德国，喜欢吃鱼的家庭中，长年备着一种药丸，这种药丸是专门为鱼制造的，其功用就是在鱼服用之后，能很快进入昏迷状态。 德国人在杀鱼做菜之前，就会把这种药丸给鱼喂下，待鱼昏迷以后，再对它进行宰杀，德国人之所以这样做，目的是为了使鱼在死亡的时候感觉不到痛苦。 虽然这种做法仍不能免去其杀生的果报，但其人性化行为，相比我国生吃活剥吃海鲜的而言，已经相当值得赞叹了。 总之让我们记住：尊重其他众生的生命，就是尊重自己的生命。 发布时间：2023-04-01 10:00:00 更新时间：2024-02-04 21:54:10 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668887207