标题：观世音菩萨的多种名号

内容：
观音菩萨梵文名号Avalokitasvara   Avalokita (观)，Svara(声/音/念)，见声者，早期多译观世音。

Avalokitesvara   Avalokita (观)，Isvara(自在)，玄奘译观自在。

Arya-avalokitesvara 圣观音。

观音菩萨的多种译名（依《大藏经》翻译时序）1 观音：公元185年，后汉支曜译《成具光明定意经》，为最早译出“观音”。

2 闚音：公元223年，三国东吴支谦译《维摩诘经》，为最早译出“闚音”。

3 观世音：公元252年，三国曹魏康僧铠译《无量寿经》、《郁伽长者所问经》，为最早译出“观世音”。

4 光世音：公元286年，西晋竺法护译《正法华经》十卷本，为最早译出“光世音”。

5 现音声：公元291年，西晋无罗叉译《放光般若经》，为最早译出“现音声”。

6 观世自在：公元508年，后魏菩提流支译《法华经论》，为最早译出“观世自在”。

7 观自在：公元663年，唐代玄奘译《般若波罗蜜多心经》，为最早译出“观自在”。

观世音菩萨别称1 正法明王如来：《大悲心陀罗尼经》中观音菩萨过去为佛的名号。

2 遍出一切光明功德王佛：《悲华经》中观音菩萨未来成佛的名号。

3 普光功德山王如来：《观世音菩萨授记经》中观音菩萨未来成佛的名号。

4 大悲圣者：《观世音菩萨授记经》，显示观音菩萨慈悲救度众生。

5 施无畏者：《法华经.

普门品》《楞严经》，象征观音菩萨具有救脱免难的威神功德。

6 圆通大士：《楞严经》记载观音菩萨修持耳根圆通法门，能听到一切众生的声音，并因应脱离一切苦难的众生祈求，以种种方便力救度众生，而证得耳根圆通得名。

7 大慈大悲主：出现于观音仪轨。

8 南海大士：中国佛教徒以观音菩萨居住南海普陀山，故称之。

9 慈航大士：观音菩萨能救海上的危难，苦海常作度人舟，故称之。

10 千手千眼：《千光眼观自在菩萨秘密法经》中记载：大悲观自在，具足百千手，其眼亦复燃，作世间父母，能施众生愿。

千，代表无量、圆满之义。

千手象征此观音菩萨大悲利他之方便无量广大，千眼象征应物化导时观察机根之智圆满无碍。

11 普门大士：观音菩萨依圆通妙力，能示现种种形象救度众生。

12 燃索和千光眼:出自《大悲心陀罗尼经》“佛言：此菩萨名观世音自在，亦名燃索，亦名千光眼。

”观音菩萨得名由来1.

由宿世悲愿得名《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。

”2.

以修因自利得名《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。

3.

由证果利他得名《法华经·普门品》释迦牟尼佛就无尽意菩萨“以何因缘，名观世音？

”的提问答复：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

观世音还是观自在观世音是鸠摩罗什大师翻译的，观自在世玄奘法师翻译的。

此二译相辅相成，体现了菩萨“悲智双运”的境界：1.

侧重有别论观世音: 从果地妙用说，世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号，菩萨观照无遗，即时寻声救苦，此从“悲”立名。

观自在: 菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大自在，从“智”立名。

2.

圆融一体论观世音:此从因地修证说，以能观之智，观照世间一切音声。

不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具“智”义。

观自在:　因观知众生苦难，以大神通，随机往救，自在无碍，此具“悲”义。

“观”是主体的妙智，始终如一；“世音”可指菩萨的“闻性”，也可特指所闻一切众生的称念祈求之音。

合而论之，每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴。

这正符合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为了圆成利他的事业；做利他的事业，也庄严了自利之功德。

来源：《普陀珞珈山志》

发布时间：2023-04-02 23:37:26
更新时间：2024-02-04 21:54:10
来源：素食学佛网
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