标题：白纸黑字-释果善　文

内容：
宣化老和尚追思纪念专辑第一册白纸黑字 文字不过是白纸黑字，但是上人口中每一句话，都是最殊胜的真理。

现今世界颠倒昏乱，上人敢以大狮子吼音破除无明黑暗，人间英雄谁堪比拟？

上人不仅阐说经典，并将文中义理活学活用，呈现在我们眼前。

凡学过佛法的人都知道这不是一桩简单的事！

对于初学者令他们有下手处，对老参则令他们见月，勿看标月的手指。

上人虽肩负着全世界的苦难，但也从不放过行小善的机会。

并且从无一丝一毫的自私心，为度众生脱苦不惜性命，并进而教化他们直至证菩提。

凡见上人面，或闻上人声音的人，若不证菩提，上人誓不休息。

尚未见过上人面，或不曾听过上人声音的人，也不必沮丧，只要诚心发愿，必可遂心满愿。

上人的愿，不是空谈，也不是纸上谈兵。

上人时常劝弟子们要珍惜三宝物，像慈父一般生怕弟子们因无知而造业，将来果报难忍。

上人节约成性，并以身作则，甚至于教弟子怎样节用一滴水。

但在布施于众生，令众生菩提苗速长时，却又有王者之风。

不管众生的根性如何小，他也不惜长途跋涉全球去摄受他们。

我特别记得上人是一位清净无瑕、威仪具足的比丘，示现不思议绝言说、重重无尽的华严世界。

《华严经》中每一行每一字，无不在演说上人的境界。

上人从不搭架子，但天生就有股慑人的力量。

上人时常对我们耳提面命：“神通是末梢，持戒清净，直心修行，才是最要紧的。

要以平常心处世，遇到境界时，不为所动。

要明明白白真真实实往菩提大道上走。

我既缺乏教育，又少智慧，实在无法说尽上人的德行。

他的慈悲、智慧和他慑人的威严，是我无法表达得出的。

我们大家都应该发愿要永远看见他、听见他说法，追随他直证菩提，那才能使上人开怀，才能报师恩。

有偈为记： 离乡背井心不变，福报虽大不为己，普遍乐施于众生，助其成长证菩提。

菩提园中菩提苗，时时刻刻勤呵护，除草剪枝不计功，但愿茁壮成大材。

菩提幼苗心力竭，菩提道上不举足，慈眼看视暂缓松，只问耕耘不计功。

物无大小皆珍惜，水电纸张节俭用，刻苦自励不浪费，布施之时王者风。

无限耐心真诚意，待得机缘成熟时，慧语寥寥不须多，正中鹄的无偏差。

如此这般教众生，个个循序逐步行，考验若是通不过，重头再来无须愁。

身受创伤寻庇护，软语安抚莫惊慌，如何行事从头说，不再碰撞不跌跤。

不为表相而蒙蔽，不愿见假愿见真，有时装憨不追究，只为因缘时未至。

犹如慈父劝儿女，多行善事莫作恶，惊醒吾等荒唐梦，跳出地狱始有期。

不畏饥寒不畏死，但有一事记挂心，众生无知真堪怜，头出头末苦海中。

笔墨难描难尽述，回归虚空了无痕，一生所行诸般事，从来空空无我相。

境界高峻难窥尽，行止自然少造作，不求辖治诸众生，只愿众生不颠倒。

清净比丘戒为体，万殊之中溯本源，古学今用巧方便。

文艺科学众知识，师中之师自然成。

事无钜细求助时，妙智化解众难题。

潜在智能殷勤掘，培养成材不计功。

教化众生不着相，亦师亦生无课本，不知不觉学业成。

无量耐心化弟子，不至究竟不休歇，亦步亦趋勤策进。

胸中蕴藏无价宝，诚心诚意始得见。

珍宝不轻示于人，明珠不投猪身上，密密严藏待知音。

无喜无忧不染情，亦喜亦忧应众生。

有情无情猜不透，欣悦之情时流露。

弟子真发菩提心，吾师必定心安乐。

弟子诚心真修行，无限欣慰异平时。

有时哭泣泪涟涟：虽然授法于吾等，早知无人愿实修。

得闻青年心颓丧，泪下教授学者前。

失意绝望无人知，吾师慈语及时雨，除却我相即无碍。

他人忧悲愿承担，不将苦恼予众生。

即便创痛巨且大，强打精神勤精进，不愿见人生忧恼。

深知人空法亦空，无牵无挂离烦恼，愿承苦恼愿力驱。

众生未证菩提时，吾师歇息无有期。

如如不动无来去，谁人识得真面目？

有人说是弥陀佛，有人说是观世音，亦说地藏王菩萨，至圣先师孔子是？

一身化现无数人，仔细思量不思议，无德不具众德备，化身数人有何奇？

弟子闇钝少智慧，笔墨文字意有穷，无力说尽盛功德。

若诸众生欲了知，宣公上人何所似，华严经中细细参，经中之王大方广。

经中有义皆宣扬，以身演教莫疑怪。

更有一事慎莫忘，口中字字皆真理，忠言逆耳是实语，言行一致以身教。

发布时间：2023-05-01 14:10:01
更新时间：2024-02-04 21:54:05
来源：素食学佛网
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