标题：千代野比丘尼的故事

内容：
千代野（1223-1298），又名千代能，日本镰仓中期最著名的美女。

同时，也是日本禅宗历史上著名的尼师。

生于安达氏一族（在当时安达氏与执权幕府的北条氏，及朝廷并称日本势力最强大的宗族），安达泰盛之幼女。

千代野长大成人，遗世而独立，早已成为远近闻名的大美人。

见过她的少年才俊都爱慕她，她的倾暮者不计其数。

甚至，连君主和贵族臣子们都追求她。

最著名的追求者，是当时的天皇后嵯峨天皇和幕府执权的武将北条实时。

但千代野都一一将他们回绝了。

在一次公祭拈香时，千代野从禅师的讲法中体悟到再美貌的面容也有衰老的一天，死后也不过是一堆白骨，真正能改变无常的只有修行，遂有了出家求道的念头。

后来其父安达泰盛消灭异族三浦氏，千代野有感于生灵涂炭，再加上之后父亲去世，更坚定了千代野的出家愿望。

于是，她便开始了真正的求道之路。

千代野去了一些寺院，希望成为一名比丘尼，但都被师傅们拒绝了。

她长得太漂亮了，没有寺院敢收她，有些住持，只看了她一眼，就严辞将她拒绝。

直到最后，她来到了常乐寺。

住持是当时最有名望、第一位到日本传法、来自中国的兰溪道隆大觉禅师。

大觉禅师说：你求道修行的心是好的，但我必须也期望我的门下的徒弟们也是如此。

你在这里，五百个徒弟会发疯的，他们会忘记静心、忘记他们的经典、以及所有的一切！

你将变成他们的神。

而且，自古以来，美貌是修行路上最大的障碍。

女人在佛法的修学上存在太多困难。

从前，出家为尼的女人很多，但是许多人非但没有修成正果，反而玷污了佛门。

所以，千代野，你还是走吧！

千代野这才醒悟到，自己绝世的容貌，成为了出家最大的障碍！

她本就是那么倔强不屈的女子，找不到其它方法了。

为了自己的信仰和追求。

千代野下了这样坚定的决心，她用火钳子夹着火炭烧在自己绝美的脸上，毁掉了自己的美貌，然后再去找大觉禅师。

禅师被她求道的决心感动，终于答应为她剃度，取名无著。

千代野每日做一些挑水、扫地、种菜的琐事。

出家后的千代野，满怀着信心热切的寻求得道，她不计代价的苦行，拼命的做活，不断的参悟。

但她并没有悟道，为此她也遭到了大觉禅师的严厉批评。

禅师指出，她心中并没有摆脱过去的记忆，求道者内心存在太多的有所求，这样是无法真正悟道的。

1253年，大觉禅师在天皇的邀请下，来到建长寺。

作为该寺的开山祖师，大觉禅师随行带了很多常乐寺的弟子，其中也包括千代野。

她后来就住在建长寺专供女尼修行的海藏寺中。

许多年过去了，千代野早已不再是曾经风华绝代的美人了，她现在是一个真正的修行者，每日在苦行、劳作及听经参禅中度过。

期间，她经过了大觉禅师的圆寂，另一位来自中国的佛光禅师无学祖元，继任住持。

但她依然没有悟道。

直到1282年的一天夜里，千代野如往常一样提着盛满水的木桶往寺里走，这样的工作她重复了三十几年。

这天的月亮很美，千代野提着盛满水的旧木桶，正行走间，看到映照在水桶中皎洁如玉的明月，忽然，竹编的水桶箍断裂，木桶散了架，井水倾泻出来，桶里的月亮，消逝得无影无踪！

千代野在此刻顿然开悟。

于是，她留下了一首著名的禅诗：《无水也无月》我曾竭力使水桶保持圆满期望脆弱的竹子永远不会断裂然而顷刻之间，桶底塌陷从此再也没有水再也没有水中的明月而我的手中是空这口她打水的井也因此而闻名，直到现在，也是海藏寺著名的游览景观。

井边，还留有千代野的那段开悟诗，这口井被取名为：底脱井。

千代野开悟了，后来在圆觉寺成为了佛光禅师最优秀的弟子，晚年继承禅师衣钵，开创了京都尼寺五山第一的景爱寺，建立了当时最有名望的女众道场。

千代野，经历了从一位绝代佳人到禅宗史上著名尼师的蜕变。

她经历的一切，使她成为日本禅宗史上极富传奇色彩的人物。

发布时间：2023-05-30 12:06:54
更新时间：2024-02-04 21:54:01
来源：素食学佛网
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