标题：佛说孝子经

内容：
佛问诸沙门：亲之生子，怀之十月，身为重病。

临生之日，母危父怖，其情难言。

既生之后，推燥卧湿；精诚之至，血化为乳；摩拭澡浴，衣食教诏；礼赂师友，奉贡君长。

子颜和悦，亲亦欣豫；子设惨戚，亲心焦枯。

出门爱念，入则存之；心怀惕惕，惧其不善。

亲恩若此，何以报之？

诸沙门对曰：唯当尽礼，慈心供养，以赛亲恩！

世尊又曰：子之养亲，甘露百味以恣其口，天乐众音以娱其耳，名衣上服光耀其身，两肩荷负周流四海，讫子年命以赛养恩，可谓孝乎？

诸沙门曰：唯孝之大，莫尚乎兹！

世尊告曰：未为孝矣！

若亲顽闇，不奉三尊；凶虐残戾，滥窃非理；淫外色，伪辞非道；酖愐荒乱，违背正真。

凶孽若斯，子当极谏，以启悟之。

若犹瞢瞢未悟，即为开化，牵譬引类，示王者之牢狱、诸囚之刑戮，曰：斯为不轨！

身被众毒，自招殒命；命终神去，系于太山；汤火万毒，独呼无救。

由彼履恶，遭斯重殃矣！

设复未移，悲泣啼号，绝不饮食。

亲虽不明，必以恩爱之，痛惧子死矣！

犹当强忍，伏心崇道。

若亲迁志，奉佛五戒：仁恻不杀、清让不盗、贞洁不淫、守信不欺、孝顺不醉者，宗门之内，即亲慈子孝，夫正妇贞，九族和睦，仆使顺从，润泽远被，含血受恩；十方诸佛、天、龙、鬼神、有道之君、忠平之臣、黎庶万姓无不敬爱，祐而安之。

虽有颠倒之政、佞嬖之辅、凶儿妖妇、千邪万怪，无如已何。

于是二亲处世常安，寿终魂灵往生天上，诸佛共会，得闻法言，获道度世，长与苦别。

佛告诸沙门：睹世无孝，唯斯为孝耳！

能令亲去恶为善，奉持五戒，执三自归，朝奉而暮终者，恩重于亲乳哺之养、无量之惠。

若不能以三尊之至化其亲者，虽为孝养，犹为不孝！

无以孽妻，远贤不亲，女情多欲，好色无倦，违孝杀亲，国政荒乱，万民流亡。

本志惠施，礼式自捡；软心祟仁，蒸蒸进德；潜意寂寞，学志睿达；名动诸天，明齐贤者。

自秽妻聚，惑志女色，荒迷于欲，妖蛊姿态，其变万端。

薄智之夫、浅见之士，睹其如此，不觉微渐，遂回志没身，从彼妖媚、邪巧之辞，或危亲杀君，吝色情荡，忿嫉怠慢，散心盲冥，等行鸟兽，自古世来无不由之杀身灭宗。

是以沙门独而不双，清洁其志，以道是务，奉斯明戒。

为君即保四海，为臣即忠。

以仁养民，即父法明、子孝慈，夫信、妇贞。

优婆塞、优婆夷执行如是，世世逢佛，见法得道。

佛说如是，弟子欢喜。

发布时间：2023-07-15 10:39:11
更新时间：2024-02-04 21:53:28
来源：素食学佛网
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