标题：万魔不退菩提心－不可动摇的布施

内容：
六度集经布施度无极章第一（－）佛过去世行菩萨道时，其心已经开悟，通达真如实相，见到世间万事万物生住异灭，成住坏空，没有一件是长久不变的，就是人的荣华富贵，甚至自己的生命，也都难以保得长久。

所以，他就将自己所有的财富，全部拿出布施给大众。

忉利天王帝释天看到菩萨以如此慈悲之心抚育众生，施舍救济众生，树立了极大的功勋，德高望重受到十方世界的尊重，害怕菩萨会夺去自己的天王位置。

因此就运用神通变化出一座地狱来，呈现在菩萨的面前。

并对菩萨说：布施济众，死后灵魂要堕人大山地狱里去的。

里面用火烧、煮沸等万种毒刑来使布施人遭受残害。

你为什么要行布施呢？

菩萨答道：哪里会有行布施有功德而入太山地狱的道理呀天帝释说：你如果不相信，可以问一问这地狱中受罪的人就是了。

菩萨于是就问那些在地狱中的人说：你们是因为什么缘故到地狱中受苦的呢？

这地狱中受罪的人们说道：我们以前在人世间，将家中的全部财产都拿出来救济贫穷人，拯救众生出苦难。

去世后堕入太山地狱中，如今正在受重罪。

菩萨问帝释天：仁慈的布施的人反而到地狱受罪，那么接受布施的人也是这样的吗？

帝释回答说：接受布施的人，命终之后都能升天。

菩萨高兴地回答帝释说：我所以拯救急难、救济贫乏之人，唯一目的就是为了使众生能离苦得乐。

假如你所说的没有错，那么正好是我的愿望啊！

因慈悲布施而受罪，我必定要坚持做下去。

因为牺牲自己可以救济众生，正是菩萨最高尚的志向呀！

帝释天问道：你有什么愿望，要实行如此高尚的行动呢？

菩萨答道：我欲上求佛道，下化众生，让众生都能得到涅磐之乐，不再受生死轮回之苦啊！

天帝释听到菩萨的志向，急忙跪在地上叩头说：实在没有广行布施慈济众生反而远离福报，遭受灾祸，堕入太山地狱的事情。

您的功德震动了天地。

我是害怕被夺去天帝的位置，故意变化成地狱，想动摇、迷惑您的志向而已。

我愚弄欺骗了圣人，希望原谅我的重大过错！

帝释在菩萨前悔过完毕，作礼而退。

佛说六度集经布施度无极章第一经文：昔者菩萨。

其心通真。

睹世无常。

荣命难保。

尽财布施。

天帝释睹菩萨慈育群生布施济众。

功勋巍巍。

德重十方。

惧夺己位。

因化为地狱。

现于其前曰。

布施济众。

命终魂灵入于太山地狱。

烧煮万毒为施受害也。

尔惠为乎。

菩萨报曰。

岂有施德而入太山地狱者乎。

释曰。

尔其不信可问辜者。

菩萨问曰。

尔以何缘处地狱乎。

罪人曰。

吾昔处世。

空家济穷。

拯拔众厄。

今受重辜处太山狱。

菩萨问曰。

仁惠获殃。

受施者如之乎。

释曰。

受惠者。

命终升天。

菩萨报曰。

吾之拯济唯为众生。

假如子云诚吾愿矣。

慈惠受罪吾必为之。

危己济众菩萨上志也。

释曰。

尔何志愿尚斯高行。

答曰。

吾欲求佛擢济众生。

令得泥洹不复生死。

释闻圣趣。

因却叩头曰。

实无布施慈济众生。

远福受祸入太山狱者也。

子德动乾坤。

惧夺吾位。

故示地狱以惑子志耳。

愚欺圣人原其重尤。

既悔过毕。

稽首而退。

菩萨慈惠度无极行布施如是。

发布时间：2023-07-22 12:08:21
更新时间：2024-02-04 21:53:20
来源：素食学佛网
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