标题：庐山净土集 与隐士刘遗民等书

内容：
与隐士刘遗民等书［东晋］慧远法师撰彭城刘遗民，以晋太元中，除宜昌、柴桑二县令。

值庐山灵邃，足以往而不反，遇沙门释慧远，可以服膺。

丁母忧，去职入山，遂有终焉之志。

于西林涧北，别立禅坊，养志闲处，安贫不营货利。

是时闲退之士轻举而集者，若宗炳、张野、周续之、雷次宗之徒，咸在会焉。

遗民与群贤游处，研精玄理，以此永日。

远乃遗其书曰：“每寻畴昔，游心世典，以为当年之华苑也。

及见《老》、《庄》，便悟名教是应变之虚谈耳。

以今而观，则知沉冥之趣，岂得不以佛理为先？

苟会之有宗，则百家同致。

君与诸人，并为如来贤弟子也。

策名神府，为日已久。

徒积怀远之兴，而乏因籍之资。

以此永年，岂所以励其宿心哉？

意谓六斋日，宜简绝常务，专心空门。

然后津寄之情笃，来生之计深矣。

若染翰缀文，可托兴于此。

虽言生于不足，然非言无以畅一诣之感。

因骥之喻，亦何必远寄古人。

”于是山居道俗，日加策励。

遗民精勤偏至，具持禁戒，宗、张等所不及。

专念禅坐，始涉半年，定中见佛，行路遇像。

佛于空现，光照天地，皆作金色。

又披袈裟，在宝池浴。

出定已，请僧读经，愿速舍命。

在山一十五年，自知亡日，与众别已，都无疾苦。

至期，西面端坐，敛手气绝，年五十有七。

先作《笃终诫》曰：“皇甫谧《遗论》，佩《孝经》示不忘孝道。

盖似有意小儿之行事。

今即土为墓，勿用棺椁。

”子雍从之。

周续之等筑室相次，各有芳绩，如别所云。

发布时间：2023-08-17 12:13:17
更新时间：2024-02-04 21:51:36
来源：素食学佛网
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