标题：佛教没有排他性

内容：
世界上大部份的宗教，都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的真理，而排斥他教教理为邪说。

而佛教认为一切宗教，只有教义深浅的区分，很少有好坏邪正的差别的。

任何一种能够存在世上千年以上的宗教，一定对世道人心有着或多或少的裨益的，否则这个宗教早就被人类的智慧所唾弃，同时也被时间的浪涛所冲失了。

问题只是在于某些宗教只能给人以短暂的、少数的快乐；而有些宗教则能予人以永恒的、多数的幸福。

而佛教正是属于为数不多的后者之一。

在佛法传世的近二千五百年中，佛教一直与其他宗教和平共处，历史上为了传教而与其他宗教发生流血冲突的事，在佛教历史上从来没有过。

印度阿育王（西元前三世纪），遵照释迦牟尼的宽大慈悲、兼容并蓄的遗教，有一段至今原文尚存，被雕刻在岩石上的诰文：不可只尊重自己的宗教而菲薄他人的宗教。

应如理尊重他教。

这样做，不但能帮助自己宗教的成长，而且也对别的宗教尽了义务。

反过来做，则不但替自己的宗教掘了坟墓，也伤害了别的宗教。

因此，讲和谐才是最好的。

大家都应该谛听，而且心甘情愿地谛听其他宗教的教义。

（谛听即留心听。）从这一段文字看来，这种宽容和诚意，正是佛教文化中最珍贵的遗产之一。

真理在佛教看来是没有国界的，它不须任何宗教的商标。

它也不属于任何一个宗教，或属于任何时代中的任何一个人。

所以佛所说的真理，不是他一个人独有的，因为佛只不过是一个真理的发现者而已，就像牛顿所发现的地心吸引力，并不是牛顿专有的一样。

因此佛教认为一切合理的、具有永恒不变的道理的都是佛法。

发布时间：2023-08-28 10:23:27
更新时间：2024-02-04 21:51:28
来源：素食学佛网
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