标题：智证传 -- 宋．慧洪觉范撰 内容： 智证传（原本分十卷今合为一卷附宝镜三昧）宋．寂音尊者慧洪觉范撰门人觉慈编涅槃经曰。 譬如有人。 以杂毒药用涂大鼓。 于众人中击之发声。 虽无心欲闻。 闻之皆死。 唯除一人不横死者。 是大乘典大涅槃经亦复如是。 在在处处。 诸行众中。 有闻声者。 所有贪欲．瞋恚．愚痴悉皆灭尽。 其中虽有无心思念。 是大涅槃因缘力故。 能灭烦恼。 诸结自灭。 犯四重禁及五无间。 闻是经已。 亦作无上菩提因缘。 渐断烦恼。 除不横死一阐提也。 又曰。 何等名为秘密之藏。 犹如∴（伊）字。 三点若并。 则不成伊。 从亦不成。 如摩醯首罗面上三目。 乃得成伊三点。 若别亦不得成。 我亦如是。 解脱之法亦非涅槃。 如来之身亦非涅槃。 摩诃般若亦非涅槃。 三法各异。 亦非涅槃。 我今安住如是三法。 为众生故。 名入涅槃。 如世∴（伊）字。 传曰。 岩头奯禅师尝曰。 涅槃经此三段义。 略似宗门。 夫言似则非宗门旨要明矣。 然宗门旨要。 虽即文字语言不可见。 离文字语言。 亦安能见哉。 临济曰。 大凡举唱。 须一句中具三玄。 一玄中具三要。 有玄有要。 此涂毒鼓声也。 临济殁二百年。 尚有闻而死者。 夫分宾主。 如并存照用。 如别立君臣。 如从慈明曰。 一句分宾主。 照用一时行。 若会个中意。 日午打三更。 同安曰。 宾主穆时全是妄。 君臣合处正中邪。 还乡曲调如何唱。 明月堂前枯树花。 如前语句。 皆非一代时教之所管摄。 摩醯首罗面上竖亚一目。 非常目也。 破色心论曰。 于有色处。 眼则见色。 余无色处不见色者。 此义不然。 何以故。 以彼梦中。 于无色处则见有色。 于有色处不见色故。 传曰。 于有色处者。 寤时也。 而梦时不见。 梦中无色处也。 而反见色。 颠倒也。 齐刘瑱之妹。 鄱阳王妃也。 王为明帝诛。 妃追伤成疾。 医所不能治。 瑱善画［嬾－束］人。 陈郡殷茜善写人面。 瑱画王宠姬。 而使茜画王共临镜以示妃。 妃见之唾骂曰。 是固宜蚤死。 于是恩情即歇而疾除。 盖因爱心歇则颠倒想灭也。 圭峰密禅师偈曰。 作有义事是惺悟心。 作无义事是散乱心。 散乱随情转。 临终被业牵。 惺悟不由情。 临终能转业。 传曰。 朝奉大夫孙于之嫂。 年十九而寡。 自誓一饭终身。 诵法华经不复嫁。 于守高安。 嫂年已七十余。 面目光泽。 举止轻利。 政和六年夏六月。 忽收经帙。 料理服玩与侍妾。 于问其故。 笑曰。 我更三日死矣。 果如期而逝。 韩子苍问予曰。 人之将终。 有前知者。 何术致之。 予曰。 譬如牛乳。 以发之。 虽缘缘之中。 无有作者。 久而成酪。 非自外来。 生乳中故。 非自能生。 以发之。 故缘缘成熟。 忽然成就。 乃有偈。 其略曰。 酪出乳中无别法。 死而何苦欲先知。 如某夫人华年休息。 白首见效。 凡五十余年。 心心无间。 自然前知化日。 酪出乳中也。 然观圭峰偈语。 恐于死时。 未得自在。 以其皆理障故。 如本朝　太祖皇帝将问罪江南。 江南后主遣其臣徐铉入对诵习。 以备顾问。 且欲以舌辩存国。 既见。 曰。 江南国主。 如子事父。 以事陛下。 柰何欲伐之。 太祖曰。 父子异居可乎。 铉愕然无以对。 今平生知诵圭峰之偈语。 至于临终为徐铉愕然者。 皆是也。 风穴沼禅师升座曰。 世尊以青莲目顾迦叶。 正当是时。 且道说个什么。 若言不说。 又成埋没先圣。 语未卒。 念法华便下去。 侍者进曰。 念法华无所言而去。 何也。 风穴曰。 渠会也。 明日念与真上座俱诣方丈。 风穴问真曰。 如何是世尊不说说。 真曰。 鹁姑树头鸣。 风穴曰。 汝作许多痴福何用。 乃顾念曰。 如何。 对曰。 动容扬古路。 不堕悄然机。 风穴谓真曰。 何不看渠下语。 传曰。 汾阳无德禅师作一字歌。 其略曰。 诸佛不曾说法。 汾阳略宣一字。 亦非纸墨文章。 不学维摩默地。 又曰。 饮光尊者同明证。 瞬目钦恭行正令。 真漏泄家风也。 昔黄檗尝遣临济驰书至沩山。 既去。 沩山问仰山曰。 寂子。 此道人他日如何。 对曰。 黄檗法道赖此人。 他日大行吴．越之间。 然遇大风则止。 沩山曰。 莫有续之者否。 对曰。 有。 但年代深远。 不复举似。 沩曰。 子何惜为我一举似耶。 于是仰山默然。 曰。 将此身心奉尘刹。 是则名为报佛恩。 风穴暮年常忧仰山之谶。 己躬当之。 乃有念公。 知为仰山再来也。 永嘉尊者曰。 日夜精勤。 恐缘差故。 传曰。 北齐沙门慧晓。 以厌乡闾。 遁居灵岩数十年。 有任山令者。 自乡闾来。 晓自念离乡久。 思问亲旧存没。 诣邑谒令。 令适有客。 未得通谒。 久之。 晓忽悟曰。 非令慢客。 乃我之爱憎耳。 何遽怀土哉。 取谒书曰。 咄哉失念。 欻尔还觉。 遂去。 三祖大师曰。 毫厘有差。 天地悬隔。 传曰。 南岳思大禅师。 既获宿智通。 寻复障起。 四肢缓弱。 不能行步。 自念曰。 病从业生。 业从心起。 心源无起。 外境何状。 病业与身。 都如云影。 如是观已。 颠倒想灭。 轻安如故。 摄论曰。 处梦谓轻年。 悟乃须臾顷。 故时虽无量。 摄在一刹那。 传曰。 贤首曰。 此中一刹那者。 即谓无念。 楞伽曰。 一切法不生。 我说刹那义。 初生即有灭。 不为愚者说。 以一刹那流转。 必无自性故。 即是无生。 若非无生。 则不流转。 是故契无生者。 方见刹那也。 黄檗慧禅师初谒疏山。 问曰。 刹那便去时如何。 曰。 逼塞虚空。 汝作么生去。 慧曰。 逼塞虚空。 不如不去。 疏山乃默然。 慧出见第一座。 问慧曰。 汝适祇对之语甚奇。 曰。 亦似偶然。 愿为开示。 第一座曰。 一刹那间还容拟议否。 慧于是悟旨于言下。 予作偈曰。 逼塞虚空。 不行而至。 而刹那中。 宁容拟议。 直下便见。 不落意地。 眼孔定动。 则已不是。 还源观曰。 由于尘相。 念念迁变。 即是生死。 由观尘相。 生灭相尽。 空无有实。 即是涅槃。 传曰。 于色．声等法。 念念分别。 名为迁变。 观此色．声等法起灭无从。 当处解脱。 先观己眼曰。 是眼即不能自见其己体。 自体尚不见。 云何见余物。 次观前境曰。 若见是树。 复云何树。 若见非树。 云何见树。 次观三际曰。 若见在是有耶。 则过去未来亦应是有。 若过去未来是无耶。 则见在亦应是无。 金刚般若经曰。 若人于此经生净信者。 非于一佛二佛三四五佛。 种诸善根。 已于无量百千万亿佛所。 种诸善根。 传曰。 华严经曰。 坚翅鸟以龙为食。 先观大海诸龙命将尽者。 即以两翅擘海取而食之。 乃知信受此法。 非根熟众生。 莫能然也。 神鼎諲禅师尝曰。 鸟窠侍者见以布毛吹之。 便荐此事。 自非久积净业。 旷劫行持。 安能如此。 汾阳昭禅师亦作偈曰。 侍者初心慕胜缘。 辞师拟去学参禅。 鸟窠知是根机熟。 吹毛当下得心安。 两耆年皆首山高弟。 必以积净业．根机熟为言。 盖其渊源出于金刚般若而不可诬也。 近世之邪禅乃曰。 此安有悟。 吹毛而传悟者。 权耳。 是所谓自无目。 而欲废天下视也。 如乐黄钟之管九寸。 差一忽则音不应宫。 故三祖曰。 毫？ ？有差。 天地悬隔。 赵州曰。 一切但仍旧。 方合古辙。 莲华峰亦曰。 但能随处安闲。 自然合他古辙。 今有顿渐。 缘立宗趣。 宗趣分矣。 即是规矩。 宗通趣极。 真常流注。 圆觉经曰。 一切众生。 皆证圆觉。 逢善知识。 依彼所作因地法行。 尔时修习。 便有顿渐。 若遇如来无上菩提正修行路。 根无大小。 皆成佛果。 将知天真而妙。 不属迷悟。 日用皆证。 特以依师寻求修习。 便成顿渐。 至其宗趣妙。 极犹为理障。 碍正知见。 故名真常流注。 玄沙云。 第一句纲宗。 且自承当。 现成具足。 尽十方世界更无他故。 只是仁者。 更教谁见谁闻。 都来只是汝心王所为。 全成不动佛。 只欠自承当。 唤作开方便门。 且要汝诸人信有一分真常流注。 亘古亘今。 未有不是者。 未有不非者。 如此一句成平等法。 何以故。 以言逐言。 以理遣理。 平常性相说法度人。 然犹明前不明后。 未有出格之句。 死在句中。 外寂中摇。 系驹伏鼠。 驹系不忘驰。 鼠伏偷心在耳。 先圣悲之。 为法檀度。 随其颠倒。 以缁为素。 颠倒想灭。 肯心自许。 只此肯心。 金锁玄路。 要合古辙。 请观前古。 佛道垂成。 十劫观树。 如虎之缺。 如马之馵。 法华经曰。 佛告诸比丘。 大通智胜佛。 寿五百四十万亿那由他劫。 其佛本坐道场。 破魔军已。 垂得阿耨多罗三藐三菩提。 而诸佛法不现在前。 如是一小劫。 乃至十小劫。 结加趺坐。 身心不动。 而诸佛法犹不在前。 尔时忉利诸天。 先为彼佛于菩提树下敷师子座。 高一由旬。 佛于此座当得阿耨多罗三藐三菩提。 适坐此座。 时诸梵天王雨众天花。 面百由旬。 香风时来吹去萎花。 更雨新者。 如是不绝。 满十小劫供养于佛。 乃至灭度。 常雨此花。 四王诸天。 为供养佛。 常击天鼓。 其余诸天。 作天伎乐。 满十小劫。 至于灭度。 亦复如是。 诸比丘。 大通智胜佛过十小劫。 诸佛之法乃现在前。 成阿耨多罗三藐三菩提。 宴坐十小劫。 谓之垂成。 过十小劫。 佛法方现前。 如来世尊之意深妙而着。 曹山曰。 劫者滞也。 只为未忘大果耳。 虎一名李耳。 凡虎食畜产不至耳。 讳其名也。 然每食一人。 耳辄一缺。 馵者。 马后左脚里有白点处。 如虎之缺。 言不敢触讳也。 如马之馵。 言语忌十成也。 以有下劣。 宝几珍御。 以有惊异。 黧奴白牯。 下劣。 凡情也。 惊异。 圣情也。 羿以巧力。 射中百步。 箭锋相直。 巧力何预。 射至百步。 力也。 射中百步。 巧也。 至箭锋相直。 则非巧力所及。 木人方歌。 石儿起舞。 非情识到。 宁容思虑。 同安曰。 万古碧潭空界月。 载三捞捷始应知。 臣奉于君。 子顺于父。 不顺非孝。 不奉非辅。 香严曰。 于此门。 成孝义。 贤子孙。 密安置。 洞山曰。 此事如节度使符印。 一路不通。 即是不奉于君。 潜行密用。 如愚若鲁。 但能相续。 名主中主。 僧问洞山。 如何是主中主。 洞山云。 汝自道取。 僧云。 某道得只是客中主。 请和尚道。 山云。 不辞向汝道。 相续也大难。 智证传（终） 发布时间：2023-09-10 12:42:19 更新时间：2024-02-04 21:51:23 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668908729