标题：观世音菩萨灵感事迹二、救苦 拯救堕落 内容： 拯救堕落●每逢七月十五，普天之下，礼忏施食，观音大士亲领地狱众囚赴食。 《活阎罗断案》●审到第四十九案，阎王说：“知道领你们得食的是谁吗？ 这是慈悲观世音菩萨。 你们如能念得一声阿弥陀佛，你就能出罪。 全地狱念得，全地狱出罪。 万一念不得四字，只念得一个佛字，也能出罪。 你们能念得一个佛字出来吗？ ” 《活阎罗断案》●吴门的王建，死后魂到阴间。 经核查，属于误勾，就叫他回生。 他看见地狱黑焰蔽空，嗥叫惨呼声，像雷霆巨吼。 有三位老僧，趺坐大树梢上。 每当狱囚苦痛声沸腾时，老僧就用净水洒下，苦痛声即停息。 一问，三老僧就是观音、普贤、地藏三位大菩萨。 《现果随录》●仇晋，在浙江钱塘做官时，曾在衙门里做“圆光”法事，招他已死去妹妹的魂魄来，询问阴间的事情。 亡妹说：“《观音经》幽冥最重，能寻声感应，救苦拯难。 人礼忏诵经时，应斋肃诚敬，才能消灾获福，千万不要让小孩亵渎了。 ”《观音经灵验》●晋太康年间，刘萨诃，打猎为业。 他忽然暴死，七天后苏醒过来，说：“我到十八地狱，随业轻重，遭受各种痛苦。 忽见观世音菩萨对我说：‘你本应入地狱，我救你回生，你可出家为僧。 现在洛下、齐城、丹阳、会稽，都有阿育王塔，你可前往礼拜，命终不堕地狱。 ’”他于是出家，法名惠达，到鄮山、长干等处礼拜，涌现舍利塔。 《育王志》●隋时，僧人“那连提黎耶舍”，行化在雪山北，看见人鬼二条路，人道荒险，鬼道利通。 同行的一位僧人，错入鬼道。 耶舍口诵观音神咒，百步追到，那僧人已被鬼害死，自己则因咒力护身，得以免难。 《高僧传二集》●明时，杨嘉袆（音灰）病死，到了阴间，看见一个人背负着他，行走在崇山峻岭中。 他急忙念诵观音菩萨圣号，与背负他的人，一起腾上虚空，后来苏醒。 《灵感赋》●唐朝贞观年间，王宏的女婿崔轨死了。 后来，崔轨经常来阳间跟人说话，劝人礼佛。 又详细述说地狱里的事，求人为他抄写《法华经》、《金刚经》、《观音经》各三部。 人写完后，他来道谢：“感谢大资福助，今来告别，以后不再来了。 ”《法苑珠林》●刘子贡，死而复苏，说遇见已经去世多年的岳父苏元宗。 他问岳父：“您老好善，为什么还留在这里？ ”岳父说：“我也有过错，所以留在这里，不久就将生天了。 长子诚实守信，死后便将生天；小儿偷盗杀生，现在地狱。 ”邻人李暐说：“烦你回去告诉我儿子：我因罪被拘押在地狱中，赶快为我造观音像一尊，写《法华经》一部，我就能生天了。 ”子贡的父亲刘慎说：“我曾经弹杀鸟兽，每天有牛头鬼，烧铁弹数千枚，赤红如火，放到我的肉里，痛苦不可言。 ”《太平广记》●江西庐山有二位僧人，一位持诵往生咒，一位持诵大悲咒，求生净土。 持往生咒的那位，先圆寂，顶门温热。 持大悲咒的那位，后亡，起初身冷，脚底热如火；久之，顶门温热，脚底如冰，是灭地狱业、往生西方的验证。 《灵感赋》●隋朝初年，有一位扬州僧人，持诵《涅槃经》，自重功德。 岐山有一位沙弥，诵《观音经》。 二人同时暴死，到了阎王处。 阎王给沙弥安排金座，非常恭敬；给扬州僧安排银座，恭敬稍逊。 扬州僧心中大生惭愧。 复活还阳后，扬州僧到岐山拜访沙弥，问沙弥原因。 沙弥说：“我每次诵经时，穿上干净衣服，烧供名香，发愿后，才读诵。 ”扬州僧说：“我罪深了！ 诵《涅槃经》时，威仪不整，身口不净。 ”《法苑珠林》●宋时，李郡君，素来以美德闻名，经常持诵大悲咒。 他因生病，魂到阴间，见两位巨人巍巍端坐。 李默念大悲咒，堂庑（音武）摇动，左右欲倒。 巨人对他说：“别诵了，放你还阳。 因你在世时，曾拾得遗珠还人，增寿二十年。 ”醒来后病愈。 《感应篇增注》●清朝康熙年间，苏州“孝廉”戴吴悦，行为多有放荡、失检，受害者众多，被人控告到工部。 后来，他死在牢狱中。 恰逢本城某人暴卒后苏醒，说：“冥王命令将戴吴悦放入油锅，平地即涌出一口油锅。 鬼叉戴下锅，戴就呼念‘南无喝啰怛那多啰夜耶’，油锅迸裂，地上涌现莲花。 阎王说：‘他能诵咒，行刑不成，可令他往恶人家托生。 ’鬼吏说，嘉兴某人行恶，正在设祭坛求子，即令投胎。 ”追访到嘉兴，事情确实如此。 《现果随录》●唐朝大中年间，李琚染上瘟疫，感觉自己被风吹到一个地方，水面宽阔无边，人、畜站在岸上。 有个黄衣人问他：“曾作什么善事？ 如果没有，则到水上作猪羊。 ”李琚答：“我曾在净众寺造西方功德一堵，又写藏经五百卷。 ”使者引他进入一座大殿，有位僧人对阎王说：“此人至心造福，没有欺伪。 ”阎王令送他回阳间。 他看见自己所作功德在殿上，碑记分明。 于是，他活转来，看见观音菩萨站在旁边笑，妻儿围着他哭，说他已经死去七天了。 《金刚感应》●清朝嘉庆年间，江西南丰的章开元，看见鬼吏拿着传票、锒铛、负杖而来，拖着开元走。 忽然，身后有一人，挽住他呼叫：“此人持诵《观音经》非常虔诚，又摘《敬信录》内容易犯错的数条，印送施人。 如果他短寿，以后如何劝善？ ”鬼吏不听，挽留的人也不放行。 鬼吏不得不离去。 挽留人对开元说：“鬼吏去后，必会再来，你快到南海祈求观音大士。 ”嘱咐他至心念阿弥陀佛、大慈大悲救苦救难观世音菩萨，自会到达。 又说：“你倘若看见好地方，慎勿动心，以免堕落恶道。 ”章开元遵其教导，即飘空而起。 不久，看见酒肆美女，争相来勾引他。 开元牢记不顾，便一无所见。 海涛奔涌接天，南海就在面前。 海中有岛，往来的人，都穿着僧服。 章开元伏地念佛号，看见二三位白头老者，带着一人下山。 挽留他的人说：“这是你的魂，快礼拜菩萨叩谢。 ”便引导开元游历地府，遍历善恶两途，而后才苏醒过来。 《因果实录》●林嗣麒，被阴间使者误抓，还阳回生后，他说：“看见冥判黄梅的汤某说：‘营伍，心地残忍，掳人子女，罪恶满盈，押赴刀山。 ’判官禀告：‘汤某在扬州破城之日，得二少妇，守禁不侵犯，还给他们的丈夫，而且不接受感谢。 又在每月朔日（初一）、望日（十五）持斋，念诵《高王经》。 ’阎王说：‘有此功德，甚为可敬。 可给予七品文官，子孙两代显荣，延寿到七十九岁，无疾而终。 ’”　《因果实录》●清朝乾隆年间，南濠何氏的儿子，患病发热。 看见他已过世的叔叔，赤裸身体，披头散发，说：“我在生时，多作孽，死后被拘押黑暗地狱八年，每天受恶鬼铁棒殴打。 近遇观音大士降临，跪求慈悲拯救，忽得离暗而出。 恰逢镜智法师从西方来，他是阎王的师父，与我家有旧交。 我乞请暂先把你放生还阳，急速为我修福，使我能生到人道中。 ” 《一行居集》●明时，高僧憨（音酣）山大师，有一位弟子，得了狂病，说自己堕入火狱，求救。 法师为他作观音观，弟子就看见化现出清凉池。 ●隋时，僧人智兴，诵经持戒。 同寺僧人三果，哥哥去世了。 哥哥托梦告诉他妻子：“我堕在地狱，幸好，禅定寺智兴师鸣钟，响振地狱，受苦的人，同时得以解脱苦难。 ”其妻就用十匹绢去感谢智兴师。 智兴师每次鸣钟时，一定祝愿佛、菩萨同入道场，使一切恶道中众生，听到钟声而脱离苦难。 《高僧传二集》●明时，天台山僧人一止，修“大悲忏”数十年。 江苏昆山的支夫人，供养他十余年，但从未见过面。 支夫人去世后，一止梦见她求忏悔。 就为她修忏法，仅仅二十一天，亲眼见空中二童子执幡，一位童子在中间，感谢他：“承师修忏的法力，我已经超升天界。 ”《高僧传二集》●谢韬，两个儿子都夭折了。 妻子哀痛，梦见两个儿子，身上都系着铁锁械，劝母亲宽心节哀，为他们修福，以求免罪。 谢韬就设观音斋，礼拜观音忏，念诵《观音经》。 后来，又梦见他们说：“现在已托生在王家享福。 ”●明时，浙江宁波郡丞（官名）龙德孚，因在审理诉讼时，焚毁《妙法莲华经》，且命令僧人上去践踏。 忽然，龙德孚仆地不起，看见伽蓝神（守护寺庙道场的护法神）奉观音大士敕令，审问他：“此官已犯‘波罗夷罪’（戒律中之严重罪），但因尚能爱民，姑且罚作牛。 ”德孚哀求，发愿长斋、印佛经、斋僧赎罪。 又得大智禅师为他忏悔十五天。 德孚亲见两位玉女执幡，带他到观音大士前，便被赦免了。 《普陀志》●张氏之女，名叫佛儿，诵持《观音经》。 一次，暴死后苏醒，说被两个鬼差抓去，用黑色被子先裹着两人放入陈家，然后用花被子裹着佛儿，说：“你欠他钱一千五百，现在该归还了。 ”其中一位绿衣人说：“这女子念诵《般若经》，姑且放了她。 ”于是佛儿失足堕地惊醒。 佛儿跟父亲说了此事，便去陈家查访，果然，昨夜生下三只小狗，二黑一花，花狗已死。 父亲于是取钱还陈，陈不收钱，捐出去做了善事。 《南海慈航》●宋时，画家李伯时，擅长画马。 法秀法师指点他说：“你是士大夫，却穷形尽相，每天想着马形。 将来命终时，必堕入马胎无疑。 ”伯时非常惶恐，叩拜法师，说：“如何洗刷罪过呢？ ”法师说：“你只画观世音菩萨就是！ ”从此，伯时专画观音。 他所画的大士像，妙绝天下。 《角虎集》●宋时，福建福州能仁寺，有一个护山林神，生生绑住猕猴，用湿泥巴裹塑猴身，说是猴王。 因长期作祟，猕猴很多被害死。 寺中长老宗演，怜悯猕猴孽重，便念诵大悲咒超度它们。 夜晚，长老看见一位妇女，长着猴足，满身血污，带着小猴，身上捆绑着铁索，拜谢长老：“弟子就是猴王。 今赖您诵咒法力，解脱生天，乞请解开小猴绳索。 ”早晨开启查看，看见小猴身上被锁三重，曾被巫师用箭射中左腋。 长老便尽数毁碎，怪异也从此绝迹了。 《角虎集》●明时，僧人释空雪，在浙江新昌斑竹庵修行忏法，夜晚礼拜观音。 梦见二位青面使者，要抓他，旁有一位老者劝止。 一位白衣女子说：“他正在修行，你们何用抓他？ ”青面人便隐去了。 ●明时，吴奕（音亿）德，随叔叔吴正鹍（音昆）持斋礼佛，深信佛法，曾书写《大悲经》五十卷、《金刚经》三十卷。 一次，奕德忽然暴死，断了气，魂被摄入阴间。 因他前生罪孽，本应被投入滚沸的油锅中。 忽然看见韦陀、关帝出现在空中，韦陀举杵，油锅中便绽放莲花。 奕德于是苏醒过来。 ●宗湘文，担任太守时，扶鸾（音孪。 一种向鬼神问疑的外道活动。 也叫“扶箕”），乩（音机）文显示：“叫幕友沈旭庭来。 ”便把沈旭庭叫来。 乩文上又画一把刀，说：“将要杀他，以雪怨仇。 ”宗湘文等请求代为解怨，对方不贪财帛，不要斋忏，只要索沈旭庭的命。 于是，便请土地神，问怨仇的来龙去脉，并求排解。 土地神降坛说：“这鬼名叫曹天喜，山西介休人。 沈旭庭前生曾在那里做过县令，受贿诬陷曹天喜犯罪，曹被杖击打死，所以现在前来索命。 我禀告城隍，城隍查沈旭庭今世无罪，劝曹天喜令沈每天念《心经》五十遍，以五个月为期，虔诚书写《心经》五十卷解怨。 ”沈旭庭答应照办。 后来，因事务繁忙，沈稍有懈怠，土地神又降坛：“早先我把曹的刀藏了起来，居中排解，现在你违背约定的承诺，曹又向我索刀要报仇。 ”沈旭庭拜谢忏悔，虔诚念诵《心经》不敢懈怠。 《见闻随笔》●明时，胡天柱不愿跟从魏忠贤一伙，被革除官职。 他便出家为僧，拆姓为名，号古月。 古月身上长了一个“人面疮”，对他说：“我是唐朝时的卢昭容，你就是杀害我的人。 六百多年了，我还滞留在鬼籍中，你应当书写佛经救度我。 ”古月忍着剧痛抄写佛经，更虔诚念诵观音圣号，人面疮便好了。 《见闻随笔》●浙江杭州的凌聚吉，女儿患病，嘴里谇谇（音岁）作声。 问她，她说是夙怨旧仇。 附体者说：“我是倪瑞龙，扬州人，有地五十亩，被豪家占夺。 你女儿前身即是察院刘某，收受我银子，又把我杀死在监狱中。 含怨六十年，今索命来。 ”说完，女儿魂魄被押赴地府。 后来女儿苏醒，口中喃喃述说阴间的事情，说：“起初，黑暗如墨，慢慢能看清东西，鬼门关、望乡台、奈何桥，都一一经过。 被罚入磨的罪人，骨肉片片作痛声，分成虫蚁。 其余各个地狱，也苦不可言。 又有一处，灯烛辉煌，衣冠楚楚，是善人居住的地方。 更进到一个地方，晴朗像白天，红白莲花开放，香风扑鼻，殿堂门户金碧辉煌，则是至善者居住的地方。 ”聚吉叫女儿虔诵观音菩萨圣号，每天三千声，请求化解仇怨。 女儿看见鬼使来通告审判日期，又晕死过去。 倪瑞龙控诉受贿毙命的前后情形，女儿辩解说，你死并非由我而起。 神判决说：“致死是由于家人下毒，你虽然不知道，而受贿银一千二百两，也没有再生之理。 ”女儿惶恐，请求延命。 阎王说：“念你忏悔，持诵观音圣号，姑且放你，必须尽力行善，以求延寿。 ”便令把她送回。 家人于是请隐崖禅师，为她施放“焰口”（一种法事）。 女婿江某，亲眼目击黑面吐火形的鬼说：“法师道力深厚，我辈得到了食物，将长期离开这里，请刘公一送。 ”女儿自己爬起来，坐在结坛做法事的地方，沉疴（音科）重病，顿时痊愈。 《冥报录》●苏州的施老先生，轻财好义。 一次，他携带金钱去修缮虎邱观音大士殿。 忽然听到哭声，一看，是学友桂某。 桂说欠他人债务，要自尽。 施先生便给了他三百金。 桂在观音大士像前叩拜，发愿说：“今生如不能酬报，来生作犬马报答他。 ”施翁又把枣园给他居住。 桂有一个女儿，施翁答应娶归给儿子施还为妻。 不久，桂在枣树下掘得埋金千余两，顿时暴富。 而施翁反变得贫困，夫妇相继去世。 桂有意赖婚，便全家搬迁到浙江会稽（今绍兴）。 施先生的儿子施还，去投奔他，桂拒不接纳。 后来，桂到都城，被人骗了，损耗家财过半。 一次，他住在旅店中，梦见一座大宅，门旁有孔，他就伏在地上钻进去，看见施老先生，桂就作揖跟他说话。 施翁喝斥：“畜生乱叫！ ”桂进入后园，看见妻和二子，都成了狗形，回看自身，也是狗。 惊骇地问道：“怎么到了这里？ ”妻说：“你不记得在观音大士前发的誓言了吗？ ”桂惊醒后，急忙回家，看到二子已死去，妻也垂危。 妻子睁开眼睛，用长子的声音说话：“因我家辜负施家恩德，阎王把我们都罚到施家作狗，两只雄的，就是我们兄弟，雌的背上有瘤子的，就是母亲。 父亲明年秋天也要去他家，只有妹妹以因缘得免。 ”桂惊痛之下，一把火烧了自家，一物不存，带着女儿，寻访施翁的儿子施还。 到那里一看，只见门墙宏大，施还已经登第，且娶了参政的女儿为妻。 桂惭愧悔恨，跪拜在施还面前忏悔，并愿意献女儿给他为妾。 施还不接受。 桂进入院子，看见三只狗环绕哀叫，一只狗背上果然有瘤子，他知道是妻子，痛心至极。 桂便向施还哭泣叩拜，述说自己的梦境和妻子临终的话，说：“乞求恩人网开一面，收纳小女为婢，我愿做奴仆，尽力劳作，效犬报恩。 ”施还哀怜他们，就答应了。 桂晚上梦见妻子说：“幸好你能悔罪，我们得以脱离业躯。 ”到第二天早晨，三只狗都死了。 后来，又过了一年，桂安然无恙。 《自求集》●宋时，虎邱寺僧人法道，因病，变作饿鬼形状，腹大咽喉小。 别人给他食物，他说是“铁丸”。 道法师诵大悲咒，灌以咒水后，他知道要粥喝，渐愈。 ●唐时，龙德明，死后到阴间。 阎王问：“生平做过什么善事？ ”德明答：“能诵《观音经》。 ”阎王请他升座念经，德明才念经题，地狱众苦已得停息。 ●宋时，范仲淹（北宋著名政治家、文学家，官至参知政事，相当于副宰相），在母亲去世后三七日，梦见母亲哭泣着告诉他：“我因罪业，被泰山府君拘押，遭受刑罚，苦楚不堪，请为我念诵《金刚经》一藏，来救拔我，幸勿迟疑。 倘我一入地狱，就永不得超生了。 ”仲淹公哭醒，立即延请僧众，为母亲念经超度。 到第六夜时，梦见母亲说：“因你至诚，感得白衣大士降临凡间，亲自为我诵经半卷，我得生天上，你应厚供叩谢大士。 ”仲淹公在诵经圆满那天，拜谢众僧，问道：“请问，是哪位师父诵经半卷？ ”众僧失色，答道：“所诵佛经，一字也不敢遗漏，哪有只诵半卷的事？ ”旁边一僧说：“昨天大家诵经，山僧我倚立默看，到半卷时，您来拈香，我便回厨房做事。 承您问，所以直对。 ”仲淹公连忙对他下拜，僧人说：“莫！ 莫！ ”腾空不见。 范仲淹于是建造了一座“莫莫堂”，以纪念观世音菩萨救母的恩德。 这座“莫莫堂”，至今仍在江西波阳县的荐福寺中。 《灵山胜迹》●安徽徽州的方岩秀，妻子死于产难，托梦告诉他：“我生前罪业很多，现在阴间受刑罚，请求你念诵《观音经》千遍，印送一千卷，能使我得超生。 ”岩秀照办。 后来，继室怀孕，恍然看见前妻进房。 生子起名元亨，后来中了进士。 《南海慈航》●高士奇自述说：妻子傅氏，信佛持斋，因病昏死，苏醒后说：“若修普陀大殿，可获延寿。 ”数天后，妻子死去。 我便捐资，包括妻子的簪珥首饰，助修大殿，请僧诵经，默祝观音大士，求妻入梦。 当夜，大儿子高舆梦见一位僧人用袍袖把他带往普陀，见殿宇巍峨，上书“普庄严殿”。 众僧诵经，又说：“修佛殿的功德，可使人永不堕三恶道，生天人中，受胜妙乐。 ”又看见母黄衫素裙，合掌殿前，说：“《金刚经》利周沙界，我承佛力，记忆不失，发菩提心，永不退转。 转告你父亲，不要挂念我。 ”儿子便醒过来。 儿子高舆很诚实，决不会说假话，所以我记录下来。 黄衫素裙，就是我为她焚化的衣裙。 《普陀志》●清时，绍兴人金桓，孝顺忠厚。 康熙年间，他梦见有人告诉他：“明年今日，你将遭雷击。 ”金桓便每天礼拜观音菩萨，忏悔罪业。 次年，当天天色晦暗，金桓怕自己不免灾难，而惊吓了老母亲，就出外跪在佛塔下。 霹雳轰然围绕，不久天晴，金桓安然无恙。 别人问他，他说：“正像所梦，看见观音大士露洒杨枝，又持镜一照而离去。 ”《湖壖杂记》●明朝万历年间，章藻，病重，发心写佛经、拜佛像。 不久，他梦见五个鬼，头脑破碎，衣服蓝缕，要抓他走，剥下衣服交换后，散去。 忽然看见佛像店里的人，说：“你的衣服在这里。 ”果然找到了衣服。 又见高广禅床，梵僧坐在其上，章藻作礼。 侍童说：“这是法华大师。 ”章藻出来，看见亭中一位白衣妇人提篮站立，章藻就拜谢她。 妇人用杨枝为他挑去头上破碎的东西。 章藻醒来，知道是菩萨救了他。 《狯园》●唐时，许俨，捕鱼为业。 后来，他患病，身红如火，痛苦超过煎炙，嘴里叫道：“火车烧身，鱼虾争相来抢吃我肉。 ”有人劝他做功德，他便焚毁渔具，造观音大士像两尊，供养忏悔，全家持斋戒杀，并印送《金刚经》。 病不久就好了。 《法苑珠林》　 发布时间：2023-09-13 22:39:11 更新时间：2024-02-04 21:51:23 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668908884