标题：观苦空无常而修净土

内容：
【原文】此世界中，人生皆如水泡，生灭不常。

或一岁二岁，或一十二十，幸而至四十五十亦难矣。

虽有至七十者，古来犹稀。

人只见眼前老者，不思不待老而去者多矣。

况世间无非是苦。

但不思省，故不觉知。

不称意时，固为苦矣。

如或称意，亦无多时。

父母妻儿姻亲眷属，或疾病死亡，或杀伤离散，或自己大限忽然而至。

平生罪恶，岂得全无。

且以目前言之，起一不正念，说一不正语，视一不正色，听一不正声，为一不正事，无非过恶。

况所食者众生之肉，所衣者亦杀众生而得。

又况所有过恶，不止于食肉衣丝。

不思则已，思之诚可畏也。

自少至老，自生至死，积累既多，缠绵坚固，无由解脱。

闭眼之后，不免随业缘去，杳杳冥冥，知在何处？

或坠地狱，受诸极苦；或为畜生，受人宰杀；或生饿鬼，饥火烧身；或入修罗，嗔恨所迫。

虽有善业，得生天上人间，受尽福报，依旧轮回。

漂流汩没，无有出期。

唯有西方净土，最为超脱轮回之捷径。

色身难得，趁康健时办此大事。

当常作念云：吾曾自无始以来，轮回六道。

不曾知此法门，故不得出离。

今日知之，岂可不即时下手。

年高者固当勉力，年少者亦不可因循。

命终径生极乐世界，回视死入阴府，见阎王受恐怖者，不可同年而语矣。

【演莲法师译文】在这个世界上，人的生命犹如水上泡沫，生灭无常。

有些人只活一岁二岁便夭折了；有些人活到十几二十岁就短命而死。

普通人能活到四、五十岁也就不容易了。

虽然也有活到六、七十岁以上的，但那已经是古来稀了。

人们通常以为年老的人才会死，其实，活不到老年就死去的可多着呢。

况且活在这个世间，无非是苦。

只因为人们不愿多往这方面去想，所以才没有体会。

譬如人不称意时，固然是苦，即使诸般称意，又能得意到几时？

父母妻儿姻亲眷属，或因疾病死亡，或因杀伤离散，像这生离死别的痛苦，有谁能避免？

当自己生命即将终结，反思平生所为，岂能全无罪恶。

就以目前来说，心中偶尔起一个歪念头，或说一句不该说的话，或看一眼不该看的色相，听一句不该听的声音，或做一件不正当的事，无非都是过恶。

平常口食鱼肉荤腥，身穿绫罗绸缎，直接或间接，不知冤杀了多少生灵。

况且平常所做的过恶，还有比这吃肉穿丝绸更严重的。

不去想它，还以为没事，仔细想来，着实可怕啊！

人生一世，自少到老，从生到死，所造的罪业，积累既多，缠绵坚固，怎能解脱得了？

一旦身死之后，不免随业缘而去，前途渺渺茫茫，不知魂归何处？

或坠入地狱，备受诸般极刑的痛苦；或变为畜生，惨遭宰杀之苦；或生饿鬼道中，常受饥火焚身之苦；或入阿修罗道中，常为嗔恨所迫之苦。

即使这生修有善业，得生天上人间，福报受尽，依旧还要轮回，漂流汩没，何时能有出离苦海的一天？

唯有念佛求生西方净土才是超脱轮回的捷径。

人身难得而易失，趁现在健康之时，赶紧预办此大事。

心中常作这样想：我从无量劫以来，轮回六道，只因不知有此法门，所以不得出离。

现在既然知道了，岂可不赶紧操办？

年老的人，固当勉力念佛；年少的人，也该早办资粮，不可因循，坐失良机。

他日命终径生极乐世界，再回头看看那些死入阴间，畏见阎王遭受恐怖的人，其间苦乐悬殊，有如天壤之别，实在是无法相提并论啊。

龙舒净土文卷第三 普劝修持四

发布时间：2024-01-03 11:54:12
更新时间：2024-02-04 21:51:10
来源：素食学佛网
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