标题：念佛乃诸法之要，孝养为百行之先

内容：
念佛乃诸法之要，孝养为百行之先。

孝心即是佛心，孝行无非佛行。

欲得道同诸佛，先须孝养二亲。

故赜禅师云：孝之一字，众妙之门。

佛语以孝为宗，佛经以孝为戒。

言中不昧，口出戒光；直下分明，顿开心地。

夫孝者，有在家之孝，有出家之孝。

在家孝者，父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。

承顺颜色，以尽养生。

出家孝者，割爱辞亲，餐微契本。

深入无为之理，上酬罔极之恩。

趣解脱之要途，报慈亲之捷径。

非但未来获益，亦于现世成功。

所以如来子夜逾城，道圆雪岭；卢能白金遗母，法继黄梅。

然而以法断恩，应思报德。

是以迦维省父，忉利宁亲。

至于贫乏无依，理合躬亲给侍。

是故毕陵迦起尽心之戒，忍大师有养母之堂。

陈睦州织屦供亲，朗法师荷担游学。

然则出家者以法味为甘旨，不忘返哺之心；以佛事为勤劳，未遗世谛之礼。

非但一世父母，而多生父母皆报；不惟一身父母，而法界父母皆度。

同登觉岸，岂止周公之配天；普示迷津，故逾考叔之纯孝。

出家之孝，其利博哉！

如或因缘未和，父母不听，宜尽在家之孝，劝修出世之因。

若能即俗而真，亦有成佛之路。

觊反婴儿之行，无亏膝下之严。

报双亲顾复之劳，致一乘圆满之地。

遂使在家菩萨，行解无疑；出俗高人，因斯可鉴。

其有局于事佛，不能尽于事亲，睹兹有感于中，可以克全其孝。

呜呼！

光阴易往，父母难忘。

有亲在堂，如佛在世。

以此报亲之德，圆成念佛之功。

是知父母喜欢则诸佛喜欢，此心清净则佛土清净。

可谓野色更无山隔断，月光直与水相通。

发布时间：2024-01-21 10:39:40
更新时间：2024-02-04 21:51:07
来源：素食学佛网
链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668914398