标题：法王还是法盲？ 内容： 唯一称法王的只有佛以教证破斥西藏密宗喇嘛教的假法王在诸多西藏密宗喇嘛教的著作中，乃至当今网络上所载喇嘛的传记中，处处可见称某某喇嘛为法王，如晋美彭措法王，大宝法王等等。 藏密喇嘛教行者动不动就套上法王的称号，但法王之称是随便都称得起的吗？ 下面罗列经教，证明唯有称 佛是法王，大菩萨是法王子：《佛说无量寿经卷下》：佛为法王尊超众圣。 普为一切天人之师。 随心所愿皆令得道。 《增壹阿含经》：世尊告曰。 我今正是王身。 名曰法王。 《六度集经》：遂成如来无所著正真道最正觉道法御天人师为三界尊。 号曰法王。 《大智度论》：复次佛为法王菩萨为法将。 所尊所重唯佛世尊。 是故应常念佛。 复次常念佛得种种功德利。 譬如大臣特蒙恩宠常念其主。 菩萨亦如是。 知种种功德无量智慧皆从佛得。 知恩重故常念佛。 《持世经》：持世。 是时国土唯佛为王。 更无有王。 国土众生皆号佛为法王。 《佛说萨罗国经》：佛为法王一切所归。 佛为正尊众生宗仰。 《佛说守护大千国土经》：佛为法王与诸众生施无畏者。 为欲利益一切世间童男童女得安乐故。 《萨婆多毘尼毘婆沙》：复次佛为法王。 与一切众生作大[5]师。 [6]导引众生背俗入道。 《萨婆多毘尼毘婆沙》：佛为法王。 众圣中尊故。 《大智度论》：佛为法王。 菩萨入法正位乃至十地故。 悉名王子。 皆任为佛。 如文殊师利。 《大智度论》：佛为法王诸法中得自在。 《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》：由佛世尊如大长者怜愍诸子方便拔济故佛世尊称三界主。 佛为法王故言胜主。 《悲华经》：大王成佛号无量寿。 世界庄严众生清净作正法王。 《悲华经》：大王成佛号无量寿。 世界庄严众生清净作正法王。 《悲华经》：善男子。 宝海梵志说此偈赞佛已。 是时一切大众皆赞叹言。 善哉善哉。 大丈夫。 善能赞叹如来法王。 《大乘悲分陀利经》：如过无量无边阿僧祇劫。 有如来应供正遍知。 名号如是。 彼如来应供正遍知。 劝化我等令住阿耨多罗三藐三菩提。 以是故。 我等今得成阿耨多罗三藐三菩提。 得正法王位。 《大宝积经》：迦叶。 如来法王亦复如是。 王大千界摄化一切三乘众生。 十力功德圆满成就。 作诸佛事安乐无边。 《大宝积经》：如来法王施设此法。 开此法藏。 而能安立此陀罗尼印。 及能建立此诸法门。 摄受我等。 是我等父哀愍我者。 无边庄严。 《大乘本生心地观经》：复有菩萨摩诃萨。 八万四千人俱。 皆是一生补处大法王子。 《大乘悲分陀利经》：尔时月上如来告虚空印菩萨摩诃萨。 作如是言。 汝善男子受是入一切悲陀罗尼门。 一切过去如来应供正遍知。 皆为授职法王子菩萨摩诃萨说。 于今现在十方一切世界诸佛世尊现在住世说法教化。 彼诸佛世尊。 亦为授职法王子菩萨摩诃萨说。 于当来诸佛世尊。 亦为授职法王子菩萨摩诃萨说。 是入一切悲陀罗尼门。 《大方便佛报恩经》：师子奋迅菩萨。 满愿菩萨。 宝积菩萨。 弥勒菩萨。 文殊师利法王子等。 《阿弥陀经疏》：佛为法王。 人为法子。 彼菩萨堪嗣圣种故言法王子。 佛地论云。 从世尊口正法生故能绍佛种令不断绝名法王子。 诸经可证，只有 如来才是法王，就算是 文殊师利菩萨，在佛经里面也是被称为 文殊师利法王子，尚且没有被称为法王。 所以，只有 佛陀才可以称法王！ 当然，喇嘛教学人为了欺骗世人，便编造谎称是某佛、某菩萨转世，是 佛陀授记的。 如喇嘛教学人忽悠说佛经里面有这些诸如大宝法王的授记等等。 然而佛经里找不到对西藏密宗这些谎称法王等人的名号授记，倒是有世尊在经中对这些西藏密宗的假法王欺惑世人的授记。 《楞严经》对喇嘛教法王的授记：【若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种，所谓未得谓得、未证言证；或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨。 求彼礼忏贪其供养，是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。 我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事称赞佛乘，令其身心入三摩地，终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因轻言未学，唯除命终阴有遗付，云何是人惑乱众生成大妄语？ 汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。 是故阿难！ 若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气，无有是处！ 我教比丘直心道场，于四威仪一切行中尚无虚假，云何自称得上人法？ 譬如穷人妄号帝王自取诛灭，况复法王如何妄窃？ 因地不真，果招纡曲，求佛菩提如噬脐人欲谁成就？】藏密喇嘛编造有各种自编的没有经典根据的喇嘛上师da法、祈祷文、喇嘛活佛咒等、甚至喇嘛名号等。 号称高于一切。 甚至高于三世诸佛。 喇嘛教活佛法王特点就是宣扬自称某佛、某菩萨化身，以为自己带上所谓的法王的名号。 目的是让该人相信其妄语后【求彼礼忏贪其供养】。 世尊所言真是准确无误！ 请学人仔细想想这些藏密喇嘛上师的行为，是不是一点不差。 如此自称法王的大妄语后果是：【佛记是人永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。】希望大众认清西藏密宗那些法王的真面目，别被藏密喇嘛所谓的法王所迷惑，堕入修行的邪路，唐捐修学之功。 ------网易博客《藏密的外道本质》 发布时间：2024-01-21 12:06:53 更新时间：2024-02-04 21:51:07 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668914425