标题：佛祖说法飞禽走兽能听懂吗？

内容：
五百雁闻佛说法缘佛在波罗奈国。

于林泽中。

为诸天世人。

演说妙法。

时虚空中。

有五百群雁。

闻佛说法。

深心爱乐。

盘回而翔。

来下听法。

时有猎师。

张施罗网。

五百群雁。

堕其网中。

为诸猎师。

都悉所杀。

于此命终。

生忉利天。

忽自长大。

如八岁儿。

端政殊妙。

诸天身光明曜宫殿。

犹若宝山。

佛祖在波罗奈国为诸天和世人演说妙法，当时空中飞过500只大雁，他们听到佛祖说法，异常地欢乐，就在空中盘旋，下到地上来听法。

有人说，佛祖说法，大雁能听懂吗?

有这样一个偈子：佛以一音演说法，众生随类各得解，皆谓世尊同其语，斯则神力不共法。

佛以一音演说法，众生各各随所解，普得受行获其利，斯则神力不共法。

佛以一音演说法，或有恐畏或欢乐，或生厌离或断疑，斯则神力不共法。

出自：大乘五大部外重译经·第0142部维摩诘所说经三卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译佛祖就有这样大的神力，说法的时刻，听到的一切众生，都能用自己的说话听懂，而且都感到佛祖是给他一小我专门说法的，这是佛祖的不共法之一，也就是说只有佛祖有这个能力，其他众生都没有这个能力，所以叫做不共法。

有些外道说自己是佛，你要知道佛有十力，四无所畏，十八不共法，那些外道其实都是没有这些的，那你就应当远离这些大妄言的外道。

佛祖的十八不共法傍边，第8条叫做精进无减。

意思就是佛祖异常精进地度化一切众生，从来不懈怠，这个叫做精进无减。

有些邪师就会说，释迦牟尼佛抛弃你们了，你们只有依靠上师才能得度，上师比释迦牟尼佛还要慈悲。

这个也是增上慢，因果自负。

500大雁下到地上听法，就被猎人用罗网抓住了，然后被杀了。

500大雁死后，都生到了忉利天，一出生就有8岁小孩那么大，长得异常正直殊胜美妙，身上天光明耀，似乎宝山一样。

便自念言。

我修何福。

得来生天。

寻自观察。

知从雁身。

闻佛说法。

深心信乐。

乘此善心。

即便命终。

得来生此。

便作是言。

我等今者。

当报佛恩。

即配应时。

顶戴天冠着众璎珞。

肃静其身。

众香涂身。

赍持香花。

来诣佛所。

赡养世尊。

赡养已讫。

顶礼佛足。

却坐一面。

白佛言。

世尊。

我等今者。

蒙佛世尊演说妙法。

信乐心生。

得生胜处。

唯愿世尊。

慈愍我等。

更为重说。

开示道要。

尔时世尊。

即便为说各种法要。

心开意解。

五百皇帝。

一时皆得须陀洹果。

心怀欢乐。

绕佛三匝。

顶礼佛足。

还诣天上。

天人基本上都知道自己的前世，人世的人有隔阴之迷，基本上都忘掉了前世。

那500皇帝知道了自己的宿命，于是就下来赡养佛祖。

赡养佛祖之后，请佛祖开示，佛祖为他们说法，他们心开意解，都证了初果，于是异常欢乐，绕佛三圈，顶礼佛足，回到天上。

尔时阿难。

白佛言。

世尊。

昨夜光明照于林树。

有何人缘。

愿见公告。

佛告阿难。

汝今善听。

吾当为汝分别讲解。

以我先时于林泽中。

为诸天人。

演说妙法。

有五百群雁。

爱敬法声。

心怀喜悦。

即共飞来。

欲至我所。

为猎师所杀。

是以善心。

得生天上。

故来报恩。

阿难尊者就问佛祖：昨晚有光明，是什么情况啊?

佛祖说：卖力听，我给你讲故事。

之前佛祖为天人说法时，有500大雁，敬爱佛祖说法，异常喜悦，想飞到佛祖面前，却被猎人捕杀，因为想去见佛闻法这个善心，就生到了天上，所以来报恩。

尔时阿难闻佛说已。

叹不曾有。

如来出世。

实为尊妙。

莫不蒙赖。

甚至飞鸟。

闻佛音声。

尚获道果。

何况人类。

信心受持。

过逾于彼。

百切切倍。

弗成为比。

是故汝等。

当共一心。

信敬佛法。

如法修行。

尔时诸比丘。

闻佛所说。

得须陀洹者。

斯陀含者。

阿那含者。

阿罗汉者。

有发辟支佛心者。

有发无上菩提心者。

尔时诸比丘。

闻佛所说欢乐奉行。

阿难尊者异常赞叹，说：佛祖真是太奇妙了，一切众生都能受益啊，就连飞鸟听到佛祖的音声，都很快证果了，何况人类呢，假如有人能够生出信心，信受奉持，那你的成就要比飞鸟殊胜百切切倍，的确没办法比拟啊。

所以人人应当一心一意的信敬佛法，如法修行。

当时，大众有的证了初果甚至四果，有的发了辟支佛心，有的发了无上菩提心。

人人听到佛祖所说，欢乐奉行。

经文出自：西土圣贤撰集·第1317部撰集百缘经十卷吴月支优婆塞支谦译　

发布时间：2024-05-28 10:48:25
来源：素食学佛网
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