标题：看看你YIN欲重吗？

内容：
看看你淫欲重吗？

要判断你是不是邪淫，或者你的症状有多深，不妨看看下一段经文：《修行道地经@修行道地经卷第二@分别相品第八》何而知人有贪淫相。

文饰自喜调戏性急。

志操匆匆性如猕猴。

而多忘误。

智诈浅薄无有远虑。

举动所为不顾前后。

造作不要多事恐怖。

多言喜啼易诈易伏。

安隐易解十耐勤苦。

得小利入大用欢喜。

忘失小小而甚忧戚。

闻人称誉欢喜信之。

伏匿之事。

悉为道说。

体温多污。

皮薄身臭。

毛发稀疏。

多白多皱。

不好长须白齿起行。

喜净洁衣。

好著文饰。

庄严其身喜于薄衣。

多学伎术无所不通。

数行游观常喜含笑。

绮饰奉戒性和敬长。

见人先问巧黠妍雅。

性不佷戾惭愧多慈。

分别好丑取与交易。

柔和多哀多所恩惠。

于诸亲友放舍施与。

所有多少不与人争所惠广大。

观顾身形所作迟缓。

了知世法悉能决断。

若见好人敬而重之。

觉事翻疾工于言语黠慧言和。

多有朋友不能久亲。

少于嗔恚尊敬长老。

卧起行步而不安详。

虽学于法爱欲财物。

亲属朋友舍不坚固结友不久。

闻色欲事即贪着之。

说其恶露寻复厌之。

易进易退。

以是之故为贪淫相。

《贤劫经》若多淫相为人轻便。

多畜妻妾多语多信。

颜色和悦言语便易。

少于嗔恨亦少愁忧。

多能技术好闻多识。

爱著文颂善能谈论。

能察人情多诸畏怖。

心在房室好着薄衣渴欲女色爱着卧具服饰香华。

心多柔软能有怜愍。

美于言语好修福业。

意乐生天处众无难。

别人好丑信任妇女。

欲火炽盛心多悔变。

喜自庄饰好观彩画。

悭惜己物侥幸他财。

好结亲友不喜独处。

乐着所止随逐流俗。

乍惊乍惧志如猕猴。

所见浅近作事无虑。

轻志所为趣得适意。

喜啼喜哭。

身体细软不堪寒苦。

易阻易悦不能忍事。

少得大喜少失大忧。

自发伏匿。

身温汗臭薄肤细发。

多皱多白剪爪治须。

白齿趣行喜洁净衣。

学不专一好游林苑。

多情多求意着常见。

附近有德先意问讯。

喜用他语强颜耐辱。

闻事速解所为事业。

分别好丑愍伤苦厄。

自大好胜不受侵陵。

喜行施惠接引善人。

得美饮食与人共之。

不存近细志在远大。

眼着色欲事不究竟。

无有远虑知世方俗观察颜色逆探人心。

美言辩慧结友不固。

头发稀疏少于睡眠。

坐卧行立不失容仪。

所有财物能速救急。

寻后悔惜受义疾得。

寻复喜忘惜于举动。

难自改变难得离欲。

作罪轻微。

如是种种是淫欲相。

《佛说法受尘经》佛言比丘。

凡人为一法。

受尘自污。

迷惑忧愁。

没无端际。

吾见其不得无上吉祥之道。

如丈夫欲见女子色。

是以好色之士。

为染为醉为贪为污为惑为着为住为受。

从淫女言故。

长久趋走往来。

为受勤苦耳。

常欲闻淫女之声。

鼻欲闻其香。

舌欲得其味。

身欲更其细滑。

是以长久趋走往来受苦。

是故不当为女色声香味细滑所染惑也。

当觉知是。

又复诸比丘。

凡人为法。

受尘自污。

迷惑忧愁。

没而无际。

吾见其不得无上吉祥之道。

如淫女欲见男子色。

是以好色之女。

为染为醉为贪为污为惑为着为住为受。

为士色故。

长久趋走往来受苦耳。

常欲闻男子之声。

鼻欲闻其香。

舌欲得其味。

身欲更其细滑。

是以长久趋走往来受苦。

是故不当为士色声香味细滑所染惑也。

当觉知是。

性急、轻浮、短视、狭隘、胆怯、容易上当、见利就上、吝啬、喜欢被人称赞、什么都说、皮肤发热而且污秽、身体发臭、毛发稀少、皱纹堆垒、喜好装饰、穿单薄衣物、对朋友、师长、亲属都不长久、见色起意、没有正性、善变等等都是贪淫相。

发布时间：2024-09-13 09:58:55
来源：素食学佛网
链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668921560