标题：慧律法师：误将方便当究竟？

内容：
慧律法师:误将方便当究竟?

何者为究竟?

何者是方便?

倘能悟到究竟,所有方便皆是究竟。

所谓究竟,就是要见到不生不灭的清净本性。

若一切活动,未能配合觉性的启发,只能称之为增上缘。

拜忏不能随文入观、自我省察惕励,仍是习气不改,就失去拜忏的意义。

朝遍名山,唯独遗漏我慢高山,心地如何能平?

所有方便法其立意本善,但众生往往在相上打转,忽略了应从心地下手。

若能了解朝山是缘起法,当体即空,便能悟明心性。

但能契入空性,参与一切活动,都能法味盎然。

倘误把方便当作究竟,认为自己在修行,欲觅菩提,了不可得。

《祈愿正法重现》摘自 ;学佛明灯集《上集》

发布时间：2024-11-27 13:55:31
来源：素食学佛网
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