标题：南亭法师：华严经 净行品 讲义 第四卷 内容： [华严经 净行品]发表时间：2012-06-30点击：189放大字体正常 缩小字体关闭【纠错】华严经 净行品 讲义 第四卷南亭法师妻子集会，当愿众生，怨亲平等，永离贪著。 第三愿由父母说到妻、子。 妻是妻室，子是子女。 《中庸》上说：宜尔室家，乐尔妻帑。 男以女为室，女以男为家，这是人伦之始。 所以夫妻、子女的集会，是家庭的乐事。 但是一个人的环境关系极为复杂，夫妻、子女是亲，彼此之爱有如胶漆。 然而复杂的环境中，或因某些关系，结了有怨。 见了亲人，就爱；见了仇人，就恨。 爱恨交织，使人妄生烦恼。 学佛的人不应如此。 我们要怨亲平等，庶几心平气和，保养天真。 还有，我们于父母、夫妻、子女之间，永离贪著。 我们于家属，只是尽到义务而已，一经贪著，则徘徊悲戚，烦恼就大了。 若得五欲，当愿众生，拔除欲箭，究竟安隐。 第四愿。 财、色、名、食、睡，是为五欲，同为人类之所爱好。 我们获得称心如意的五欲，不要贪著。 同时当愿众生，愿众生中如我一样而获得五欲者，要起厌离心。 五欲污染，当视之如被敌人射在身上的利箭，痛彻心肺。 我们要设法拔除，身心才得安隐。 拔除的方法就是远离。 目前我们这个社会，为了财、色、名食的问题，起了无限纷扰，是众所周知的事实。 伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了伎非实。 第五愿。 伎，读技，也与妓通。 伎能、伎巧，与技艺相似。 乐是音乐。 玩其语意，大概与现在的娱乐场所跳舞差不多。 跳舞也必有音乐。 聚会是多数人在一起玩乐。 假如我有机会参与这些聚会，同时就当愿众生，我们要了知到这些伎乐只是一时因缘聚会，不久就会消散。 我们应该一有闲空就以法自娱，也就是在佛前上枝香，坐在佛堂内，拿一串数珠来念阿弥陀佛，或者看一卷经，使心宁静，而不贪著五欲尘劳。 若在宫室，当愿众生，入于圣地，永除秽欲。 第六愿宫者，帝王所居。 室者，一般人之住宅。 有宫室可居，即有妻室、儿女之累。 尤以男女同居，欲事秽污，至为不洁。 当我有宫室可居时，我当愿众生也就是愿一切的人，皆与我志同道合，而发心入于圣地。 圣地者，诸佛、菩萨所生处也。 假如能与诸佛、菩萨同生一处，则得永除秽欲。 秽欲者，男女欲事也。 著璎珞时，当愿众生，舍诸伪饰，到真实处。 第七愿璎珞多半为女人的装饰品。 据疏文说：在颈曰璎，在身曰珞。 珞以持衣，璎以系冠。 2 今人则不如此也。 我们如经济宽裕时，也应有耳环、手镯、项炼、襟饰，或金银，或珠宝，但是这都是伪饰。 伪饰者，并不是金银、珠宝是假的，我们病了、老了、死了，这些饰品于我们毫无用处，不如趁精神健旺的时候，念佛、看经、习静，作性灵的修养。 这些功夫是无形的收获，一得永得。 所以说：到真实处。 上升楼阁，当愿众生，升正法楼，彻见一切。 第八愿二层以上的房屋名曰楼，四方或六角而有飞檐翻角者，谓之阁。 升，由下而上曰升。 假如我们有机会而上升楼阁时，我们应该当愿众生，连我们在内大家升正法楼，彻见一切。 正法，佛所说法名为正法。 其他宗教，不是世法，即是邪法。 因此喻正法如高楼。 升高楼可以见到大自然的山、川、河流，闻正法可彻底明白宇宙万有的真理，所以叫彻见一切。 若有所施，当愿众生，一切能舍，心无爱著。 第九愿若有所施的施是布施。 布施的对象，救孤恤贫，或病苦的救济，或修桥铺路，这都是有钱的人应该做的善举。 当我们做这些善举时，我要发愿，愿一切众生都和我一样，能量财力而行其布施。 行布施时，即使是身、肉、手、足，要一切能舍。 因为众生根本的毛病就是我、我所有的我、法二执，布施能破贪、嗔、痴，断我、法二执故。 心无爱著者，我们对于事物、人情，因爱而生著。 所谓如渴思饮水，如蜂恋好蜜，念念不能忘情。 众生病根在此。 所以在心理上要坦然而物、我两忘。 众会聚集，当愿众生，舍众聚法，成一智。 第十愿众会聚集的众会是聚集多人而开个什么会议。 众说纷纭，吵吵闹闹，俄而曲终人散，一片寂然。 我有了此一感觉，我应该发愿，愿一切众生，皆应当舍众聚法，成一切智。 众聚法者，众缘和合而生之法。 聚散无常，所以应该舍去。 还有国家、社会、家庭、自身，皆众聚法也。 我们不能离群而独居，唯有尽能尽的义务，不生耽著。 成一切智：一切智者，佛智也，也就是教我们成佛。 唯有成佛，一得永得待续〉。 【注】1. 出自《中庸》：君子之道，辟如行远，必自迩，辟如登高必自卑。 诗曰：妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽，宜尔室家，乐尔妻孥。 其中引《诗经》小雅? 鹿鸣之什? 棠棣：妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽，宜尔室家，乐尔妻孥。 2. 出自《大方广佛华严经疏》卷第二十三：次五在家所作事业等愿。 在颈曰璎，在身曰珞；珞以持衣，璎以系冠。 一切悉舍，亦舍心也。 了聚无性，成佛智也。 发布时间：2025-02-20 11:56:22 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668925594